عقوبة الحنث باليمين في المحكمة الحلف الكاذب من الأشياء غير الصالحة ، وذلك لما يقع من ضرر جسيم من ارتكاب هذا الفعل ، وهناك عقوبة على من حلف اليمين الكاذبة في المحكمة ، في الوقت الذي تحكم فيه المحاكم فيما بين الأفراد في العديد من الأمور في الحياة ، وفي موقع المحتويات ، سنتعرف على القسم الكاذب بالإضافة إلى الحكم الصادر بحقه في المحكمة وغيرها من المعلومات المتعلقة بالموضوع.
تعريف الحنث باليمين
وتعرف اليمين الكاذبة بيمين الغمس ، وهو الذي يتعمد صاحبه الكذب ، وسمي بالغطس ؛ لأن من أقسم كان مغمورًا في الغمس ، وقيل: غمسه في النار وقته. يحذر من هذا اليمين ، ويوجه بالابتعاد عنه ، وفيما يلي نتعرف على قاعدة اليمين الكاذبة “المغمورة”:
- وهي من الكبائر التي لا تجب فيها الكفارة عند جمهور المالكي والحنفي ، وكذلك الحنابلة.
- واتفق الفقهاء الأربعة على أن التكفير في هذه الحال يكون بالتوبة والاستغفار مع مراعاة شروط التوبة الصحيحة.
- ذهب الشافعيون واتفق معهم ابن تيمية في هذا ، وكذلك الحنابلة ، على جواز الكفارة مع الاستغفار والتوبة.
عقوبة الحنث باليمين في المحكمة
إذا اكتشفت المحكمة اليمين الكاذبة ، فإنها تعاقب من حلف الكذب ، ولكن لم تحدد العقوبة المتوقعة لمن حلف اليمين الكاذبة ، فلكل قضية حالتها الخاصةفي الوقت الذي تعد فيه ، لا يجوز حلف اليمين الكاذبة في المحكمة ، لأن هذا الأمر له نتيجتان ، واحدة في الدنيا من قبل المحكمة ، وواحدة في الآخرة للرب تعالى كما قيل. أن يهتز العرش من أجل اليمين الكاذبة ، ومن الممكن أن يقسم اليمين الكاذب على الإنسان مصيره ومستقبله ، وهذا إثم عظيم بالنسبة له.
اليمين الكاذبة بالإكراه
والمعلوم أن اليمين الكاذبة من الأمور التي يجب على المسلم أن يتجنبها ، وذلك لما يترتب على هذا اليمين من عواقب سيئة ومضرة على غيره. بفهم المعنى المقصود وهو يريد معنى ثانيًا ، كقوله: “هذا أخي” فيعتقد الشخص الذي يسمع أنه أخوه على أساس النسب ، ولكنه يقصد أخوة الإيمان ونحوها. هذه الأشياء ، كما أن قدسية اليمين الكاذبة “الغمس” تعتبر الأصل ، وفي حال تبين ما يسلبها من القداسة ، لأنها لم تحرم ، وما يدل على هذا الأمر هو كلام الله تعالى ، الجلالة: (من كفر بالله بعد إيمانه إلا من أكرهه وقلبه مطمئن بالإيمان ، لكنهم يفتحون قلوبهم للكفر عليهم غضب الله عليهم ، ولهم عذاب أليم. ”
الكفارة عن الحلف الكاذب
يمين الغمس توجب التوبة ، ولا كفارة عند جمهور العلماءوأما الشافعية والحنابلة فالتكفير فيها واجبة ، فإذا أردت أن تحرص على التكفير عن يمين ، فعليك أن تبادر بالتوبة إلى الرب تعالى ، ككفارة عن سبيل. القسم هو إطعام عشرة مساكين ، أو أداء ملابسهم ، أو تحرير رقبة ، ولا يصوم ثلاثة أيام إلا بعد نقص في الأنواع الثلاثة المقدمة.
حكم الكذب لغرض الإصلاح
حكم الكذب في الصلح مباح لما جاء في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة.في الوقت الذي تتنوع فيه مصادر الفتاوى في العالمين الإسلامي والعربي ، وهذا دليل على قوله سبحانه وتعالى: “لا خير في كثير من أحاديثهم إلا لمن يأمر بالصدقة ، اللطف ، أو المصالحة بين الناس والذين يفعلون هذا ، طلبًا لرضا الله ، لأننا سنمنحه أجرًا عظيمًا “. وفي السنة النبوية عن النبي الكريم قوله: (ليس كاذبًا يصلح بين الناس فيقول خيرًا ، أو ينشر خيرًا. قالت: لم أسمعه تنازلاً في شيء يقوله الناس عن الكذب إلا في ثلاثة: صلح بين الناس ، وحديث الرجل مع زوجته ، وحديث المرأة مع زوجها.
اليمين الكاذبة بدفع تعويضات
ومبدأ الحلف على الكذب أنه من أعظم المحرمات. في حالة تحديد الكذب كوسيلة لدرء الأذى ، أو في حالة أن الكذب يأتي بمصلحة مشروعة لا يمكن تحقيقها بدونها ، مع اشتراط عدم الإضرار بالآخرين أو التسبب في الخسارة. وعلى هذا يقال: لا حرج على الفرد في يمين الكذب على دفع الأذى ، بشرط أن يكون هذا الكذب دفعًا للقتل أو ما في حكمه ، وفي هذه الحالة: يجب أن يكون القسم متعمدًا بحيث تحمل الكلمات المنطوقة العديد من الوجوه بحيث يقول الفرد شيئًا ويفهم المستمع شيئًا آخر.
هل يجوز الطعن بعد اليمين؟
ومعلوم أنه لا يجوز للخصم أن يثبت كذب اليمين بعد حلف اليمين لإزالة العواقب التي حصلت.وكذلك لا يجوز الطعن في الحكم الذي حلف اليمين لإلغائه أو نقضه إلا إذا كان أساس الطعن أن اليمين قد أديت في غير حالاتها أو بطلانها. الإجراءات المتعلقة بتوجيهه بشرط إثبات هذا الأمر ، في الوقت الذي يجب فيه المداولة قبل حلف اليمين لتجنب الإضرار بالآخرين.
في ختام مقالتنا ، توصلنا إلى معرفة عقوبة الحنث باليمين في المحكمة واستعرضنا مجموعة من القضايا المتعلقة بأداء اليمين أمام القضاء ، بالإضافة إلى مراجعتنا لحكم الحلف بالضرورة واليمين قصد المصالحة بين الناس ، كما استعرضنا موضوع جواز الاستئناف. أو ليس بعد حلف اليمين.