حكم من صلى ناسياً أنه مبتدع ثم يذكر بعد انتهاء الصلاة وهي من الأحكام الشرعية التي سنلقي الضوء عليها ونوضحها ؛ لأن الصلاة من أهم العبادات في الدين الإسلامي ، وثاني ركن من أركان الإسلام ، وهي عبادة لا يكتمل دين المرء. ولا يصح بدونها ، لذا فإن معرفة جميع الأحكام والتشريعات المتعلقة بها واجب على كل مسلم ، وفي سطور هذا المقال سنقدم حكم الصلاة ، وقاعدة الطهارة في. دعاء.
حكم من صلى ناسياً أنه مبتدع ثم يذكر بعد انتهاء الصلاة
حكم من صلى ناسياً أنه محدث ثم تذكر بعد انتهاء الصلاة: صلاته غير صحيحةوعليه أن يعيد الصلاة. من تذكر أثناء أداء الصلاة أو بعد ذلك أنه نسي التطهير من النجاسة وجب عليه الطهارة من النجاسة وإعادة الصلاة بلا ريب ، وأكد ابن تيمية ذلك في قوله: “من نسي الطهارة من النجاسة وصلى ناسياً وجب عليه إعادة الصلاة في طهارة دون خلاف.“الله أعلم.
حكم الصلاة مع الناس متناسين تحديثها
اختلف أهل العلم في حكم صلاة الجماعة خلف الإمام إذا نسي وغفر ، فقال ابن تيمية في ذلك:حتى لو كان من نسي إماما لزمه إعادة الصلاة ، ولا داعي لإعادة الصلاة إذا لم يعلموا بها عند جمهور العلماء.وأما المصلين ، إذا تذكر الإمام أثناء الصلاة ، فيجوز لهم تقديم غيرهم للإمام ، كما يجوز لهم انتظار الإمام للوضوء وإعادة الصلاة ، والله أعلم. .
الطهارة في الصلاة
الطهارة في أداء الصلاة واجبة وشرط لصحة الصلاة ، وتشمل الطهارة الطهارة من الصغرى والنجاسة الكبرى ، وأن صلاة من صلى بغير طهارة. صلاة باطلة تتطلب التكرار ، وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في ذلك: “لا يصلي المسلم لغير القبلة ، ولا يتوضأ ولا يركع ولا يسجد ، ومن فعل ذلك فهو مستحق القذف والعقاب”. ” صلاة الإنسان بغير طهارة عمدًا والاستهزاء بأحكام الصلاة يدخله في باب الكفر. والله أعلم.
وها نحن قد وصلنا إلى خاتمة المقال الذي أوضح فيه أحد أحكام وتشريعات الصلاة ، وذكره حكم من صلى ناسياً أنه مبتدع ثم يذكر بعد انتهاء الصلاة كما ذكر حكم من يؤم الناس الصلاة ناسياً أنه محدث ، وشرح وجوب إعادة الصلاة في هذه الحالة ، وذكر حكم الطهارة في الصلاة.