حكم أكل الأطعمة المشتبه في تحريمها حيث أن الإسلام لا يعتبر دينًا فحسب ، بل هو أسلوب حياة للمؤمن يحتوي على أحكام جميع أفعاله من حيث الشرعية والنهي ، حيث يفتح عينيه بعد الاستيقاظ من النوم حتى يغلقهما للنوم. مرة أخرى في المساء ، ويرجع ذلك إلى حقيقة أن الإسلام نشأ كدين ليشمل حياة المسلم من جميع مناحي الحياة. وجوانبها تمكنه من إنقاذ عالمه بآخرته والتوازن بين جهل الإنسان بالعلوم المختلفة وضرورة اكتشافها والحد الأدنى من الصحة التي يجب أن يتمتع بها جميع البشر حتى لا يصابوا بأمراض ، سواء كانت جسدية أو نفسية.
حكم أكل الأطعمة المشتبه في تحريمها
الأطعمة المشبوهة ممنوعة حرام ، ولا يجوز أكلهوهي من الأطعمة التي كانت مشروعة في الأصل ، ثم انقلبت بعد أن تحللت ، وحرمت بسبب اختلاط الطعام المباح لمسلم بالطعام المحرَّم الذي يجب على المسلم أن يقترب منه. بالحلال أفسده وجعله محرما مثله.
متى يجوز الأكل من الأطعمة المشبوهة المحرمة والأطعمة المحرمة؟
يجوز تناول الأطعمة المشتبه في حرامها والأطعمة المحرمة في حالة الخوف من الموت إذا لم تؤكل ، كأن يكون المسلم في صحراء ولا طعام معه إلا الخنازير ، أو لا شراب. معه إلا الخمر فيجوز له أن يأكلها لأنه إذا لم يأكلها وسبب موته فهو إثم شرعاً. إن الله تعالى قد حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما يذبح لها غير الله. فمن أكره بغير معصية ولا معصية فلا إثم عليه. والامتناع عن الأكل والشرب عند الضرورة هو انتهاك لكلام الله لأن ذلك يعتبر إيذاءً للذات يحرمه القانون.
حالات أكل الإنسان من الطعام الممنوع
كما أن لكل شيء شروطه ، فهناك حالتان للأكل المحرم ، وهما:
- حالة استمرار المجاعة وعدم زوال الضرورة: على سبيل المثال: عندما تكون البلاد كلها في حالة مجاعة لا نتمنى أن تنتهي قريبًا ولا تزول إلا في غضون سنوات ، وفي ذلك الوقت يجوز للمضطر أن يأكل من الممنوع بقدر ما. يجب أن يكون راضيًا لأنه لا توجد طريقة قريبة من نهاية الحزن.
- في حال زوال الضرورة قريبًا: وفي هذه الحال لا يجوز للمضطر أن يأكل ما حرام إلا بما يكفي للحفاظ على حياته وسلامة أعضائه ؛ لأن الضرورة هنا بسيطة.
أنواع الطعام الممنوع ودرجاته في الأكل عند الضرورة
والمراد هنا أن وجدت كل أنواع الأكل الممنوع ، فما هي الأطعمة التي تؤكل أولا في الجوع ، لأنها أقلها حراما ، وهنا نرتبها تصاعديا:
- طعام الآخرين: حرم الله تعالى على المسلم أن يأخذ ما يملكه إخوانه من المسلمين ، وقال في كتابه الكريم: “ولا تأكلوا بينكم من مالكم ظلماً”.
- ميت: إذا لم يجد المحتاج طعاماً لغيره فيجوز للمحتاج أن يأكل من الميتة إذا كان يخشى الموت إذا لم يأكل.
- خنزير: إذا لم يكن هناك طعام لشخص آخر أو لحيوان ميت مع المحتاج ، فإن المحتاج يأكل الخنزير. بل إن الخنزير ملك لغيره والميت في المرتبة لأن طعام غيره كان مشروعا وممنوعا عن حق الغير ، والميتة كانت تحللا محرمة لغير ذلك وهو الموت. وليس الذبح. مرات فتلهم المرتبة.
طبعا يجوز شرب الخمر كماء إذا لم يكن هناك ماء إطلاقا ، وحياة من لا ماء في خطر إذا لم يشربها.
حكم أكل طعام الكفرة
الكفار هم كل من لا يؤمن بالرسالة الإسلامية ، لكن الكفار يتنوعون إلى كفار من أهل الكتاب والكفار الذين لا يؤمنون بكتاب سماوي. يجوز مطلقا أكل نباتات وقشريات من بلاد الكفار ، بغض النظر عما إذا كانوا يؤمنون بكتاب سماوي أم لا. أما الحيوانات فلها حالتان:
- إذا كان الكفار من أهل الكتاب فيجوز أكل ما يذبحونه إذا علم المسلمون أنهم يذكرون الله قبل ذبحهم ؛ لقول الله تعالى: “هذا اليوم يحل لكم الخيرات ، و يحل لك طعام الذين أعطوا الكتاب ، وطعامك يحل لهم. أما إذا علم المسلمون أن أهل الكتاب لا يذبحون الدواب قبل أن يذبحوها بذكر اسم الله عليه ، فلا يجوز أكله.
- وإذا كان الكفار من غير أهل الكتاب فلا يجوز أكل ذبحهم إطلاقا ، سواء كان الحيوان موصى به أم لا.
في النهاية سنعرف حكم أكل الأطعمة المشتبه في تحريمها حيث قال الله تعالى: (كُلُوا مِنْ خَيْرَاتِكُمْ). لقد قدم الله للبشر طعامًا جيدًا تكريمًا لبني آدم. لدرء الأذى أو يقودنا إلى الاستفادة.