السمة التي تجبر الإنسان على طاعة الله وترك ذنوبه هي ؟ ، ومن الموضوعات المهمة التي سيتم تحديدها في هذا المقال ، تجدر الإشارة إلى أن طاعة الله هي الأساس الذي من أجله خلق الله تعالى الإنسان ، كما قال الله تعالى في الوحي الفاصل: (وما خلقت الجن والبشر إلا أن يعبدوني).الطاعة هي شكل من أشكال العبادة ، وهي الخضوع والاستسلام التام والعبادة الكاملة لله تعالى ، وهذه الطاعة خارج محبة الإنسان لله ، وخوفه منه ، ورغبته في فردوسه ، وخلاصه من عذابه في يومه. من القيامة.
السمة التي تجبر الإنسان على طاعة الله وترك ذنوبه هي
السمة التي تجبر الإنسان على طاعة الله والتخلي عن خطاياه هي: التقوى والثقة وحسن النية والأملفيما يلي تفصيل لذلك:
تقوى
ومن أروع ما قيل في التقوى كلام الصحابي العظيم علي بن أبي طالب – رضي الله عنه -. حيث وصف التقوى عندما سئل عنها ، فأجاب: “هو الخوف من الجليل ، وعمل ما في الوحي ، والاستعداد ليوم الرحيل”. ووصف – رضي الله عنه – التقوى بأنها مخافة الله تبارك وتعالى ، وهذا الخوف يقتضي عبادته. له ، والعمل بأوامر القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة ، واجتناب ما فيهما من النواهي والنواهي. إن الأوامر والنواهي الواردة في السنة النبوية لا تقل أهمية وفي الاستدلال الشرعي عن الأوامر والنواهي الواردة في القرآن الكريم. يقول الله تعالى عن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم: (وهو لا يتكلم عن الشهوة ما هو إلا وحي موحى)ثم ينتهي – رضي الله عنه – بوصف التقوى بالتحضير ليوم الرحيل ، فالإنسان حتمًا سيغادر هذا العالم ، ويجب على الراحل أن يتكفل برحلته ، ومن التقوى أن يتولى الإنسان أعماله. الطاعة والكثير من العبادات النافلة ، وكل ما من شأنه أن يعينه في مسيرته.
الثقة في الله
تتحقق الثقة بالله في أمور كثيرة منها:
- اجتناب المعاصي والعصيان التي تغضب الله تعالى ، فتجرؤ العبد على الإثم يناقض مفهوم التوكل على الله تعالى ، كما قال تعالى: (وَأَخْذُوا الرِّزَاءَ ، فَأَخَيْرُ الرِّزَاءِ تقوى)..
- تتحقق الثقة بالله بإيمان العبد بأن ما كتبه الله تعالى آتٍ ، وأن ما قدر الله له صحيح ، وإذا بدت الأمور مخالفة لما يريده العبد ، فعليه أن يؤمن أن الله تعالى قد اختار. خير له كما قال تعالى: (قل: لا يصيبنا إلا ما أمرنا الله به ، فهو حامينا ، والله على المؤمنين توكلوا)..
- والتوكل على العبد لا يتعارض مع الجهاد وأخذ الوسائل التي قدر الله بها القدر ، وقد جاءت سنة الله في خلقه بذلك. فيه إيمان به سبحانه وتعالى كما قال الله تعالى:(يا أيها الذين آمنوا إعتنوا)وقال تعالى: (واهدي لهم ما تستطيع من قوة وخيول مقيدة)وقال تعالى في سورة الجمعة: (لذلك عندما تنتهي الصلاة ، تفرقوا في الأرض واطلبوا فضل الله).وكثير من الناس يتجاهلون الاتكال على الله تعالى ، ويقفون على الظاهر من الأسباب المحيطة بهم ، ويتعبون أنفسهم بأخذ الأسباب ، ويجتهدون في مجهود شديد ، ومع كل هذا لا ياتي عليهم إلا ما كتبه الله تعالى. مقدر لهم ، حتى لو كانوا بالإضافة إلى الأسباب التي حققوها توصلوا إلى ثقتهم بالله عز وجل لهم ، فإن الله بقلوبهم سيقودهم إلى رزقهم ، بأدنى وأصغر سبب ، كما يقود الطيور لقوتهم ، في الصباح والمساء فقط ، وهو بحث سهل عن القوت.
- يتحقق الاعتماد على المسلم وهو يعلم أنه بهذا الاتكال ينال رضا الله تعالى ومحبته. قال العلي: (الله يحب الذين يثقون)والثقات يؤجرها الجنة ، وهي أعظم شوق للمؤمن ، كما قال تعالى: (والذين آمنوا وعملوا الصالحات نطلعهم على الجنة ، الغرف التي تجري من تحتها الأنهار ، يسكنون فيها ، يعملون * من يصبر ويتوكل على ربهم)..
- ويتحقق الاعتماد من إحساس العبد بضعفه وفقره وحاجته إلى الله تعالى ، فبغض النظر عن قوته يبقى ضعيفًا ويحتاج إلى عون الله له في أمور حياته وفي التغلب عليها. مصائبه وضيقاته. قال تعالى: (وتوكلوا على الله ويكفي الله وليا)..
فكر جيدا بالله
معنى حسن رأي الله سبحانه وتعالى: وهو أن العبد يحسن إلى ربه عز وجل بالخير والرحمة والإحسان في كل ما يقع عليه من أفعال ومصائر في الدنيا و. الآخرة. يتطلب آثاراً عظيمة ، كالاعتقاد بأن الله تعالى يرحم عباده المستحقين ، والعفو عنهم إذا تابوا وانعطفوا ، وقبل طاعتهم وعبادتهم ، والاعتقاد بأن له دينونة عظيمة فيما قدّره وقدر. .
مما لا شك فيه أن العبد المسلم يعتبر حسن قوله تعالى تعينه على عبادة الله تعالى. إن حسن التفكير في الله والعبادة في عقيدة المسلم لا ينفصلان ، ولا ينفصل أحدهما عن الآخر. إن حسن التفكير في الله هو رجاء بالله يقود صاحبه إلى الأعمال الصالحة ، ويقوي قوته للعبادة والتطلع لما له من فضل الله تعالى. فأساء إلى نفسه وأساء إلى الله سبحانه وتعالى. من يعترف بالعصيان ولا يقوم بالعبادات مستقيماً عاجز ولا يدرك حقيقة حسن رأي الله. وتأكيدًا لهذا المعنى يقول ابن القيم رحمه الله: (وكثير من الجهلاء استندوا إلى رحمة الله ومغفرة الله وكرمه ، ففقدوا أمهم ، نهى عنها ، ونسوا أنها شديدة. وعقوبة ، وعدم رفضها ، والعار على المجرمين ، ومن اعتمد على المغفرة في الإصرار على المعصية مثل العنيدة).
لو سمحت
الأمل هو توقع حدوث الشيء المنشود ، فيأتي الأمل بالجهد ، والاعتماد الجيد ، وإمكانية ذلك. كما هو ، ويسمى هذا بالتمني ، وهناك من يسعى لخير أرضه لزراعتها والاعتناء بها ، ويتوقع الحصول على ثمارها ومنتجاتها ، ويطلق عليها اسم “ ترجية ”. وقد قال بعض اللغويين إن الطموح يحدث مع الكسل ، وصاحبه لا يسير في طريق الجدية والاجتهاد. بل الطموح يحدث بالجهد والثقة الطيبة.[4]
ثمار الحفاظ على طاعة الله
وللحفاظ على استمرارية طاعة الله فوائد عظيمة ، على النحو التالي:
- بالنسبة للفرد والراحة والطمأنينة والسعادة والازدهار في الحياة وللمجتمع ، فهو تماسك وتماسك وانتشار الحب بين أبنائه.
- ستتمتع الأمة بالتقدم والهيبة والمثابرة والازدهار ، وإلا فإن البؤس والضيق والإذلال سيصادق على الصعيدين الفردي والجماعي. فيقول الله تعالى: (ومن رجع عن ذكري فحينئذ يقاسي ويوم القيامة نجمعه أعمى). معنى حمى الضنك هو البؤس في كل مناحي ومجالات الحياة التربوية والسياسية والاجتماعية والاقتصادية وما إلى ذلك.
- في طاعة الله ، هناك انسجام تام وانسجام بين مصالح الفرد ومصالح الجماعة ، وهناك علاقة إيجابية وتكامل وتناغم بين هذه المصالح ، بحيث تعتني الجماعة بأعضائها ، وكل فردي. يشعر بالانتماء إلى الجماعة ، وهو في دائرة طاعة الله تعالى ، والانسجام مع تعالى قائلاً: (بمرور الوقت * حقًا ، تكون البشرية في ضياع * باستثناء أولئك الذين يؤمنون ويعملون الأعمال الصالحة ويحثون بعضهم البعض على الحق ويحثون بعضهم البعض على الصبر).
لقد رأينا هنا: السمة التي تجبر الإنسان على طاعة الله وترك ذنوبه هي واتضح أن التقوى ، وامتلاك الرأي السديد في الله ، والرجاء ، والخوف ، وغيرها تساعد الخادم على طاعة الله على الدوام والاقتراب منه بصلوات نافلة.