حكم الاحتفال بالمولد النبوي في المذاهب الأربعة

حكم الاحتفال بالمولد النبوي الشريف في المذاهب الأربع من الأحكام التي يجب معرفة حكمها الشرعي ، خاصة مع اقتراب نفحة من ذكرى المولد النبوي ، والتي تحمل بداخلها رائحة التاريخ الإسلامي ، ابتداء من ساعة ولادته التي أضاءت العالم بقدومه ، حتى رسالته التي أضاءت ظلام الجهل.

تفضيل النبي على أمته

أنزل الله تعالى الرسول – صلى الله عليه وسلم – ليكون خاتم المرسلين ، ومبعوثًا رحمة للعالمين ، ورفعه مكانته في السماوات والأرض ، وجعل الصلاة عليه خاتمة. أفضل الصيغ الخاصة فيه ، وطلب من المؤمنين الصلاة عليه إلى يوم الدين ، فهو أول من يقوم ، وأول من دخل الجنة ، وأول من يشفع ، وصاحب الحوض ، ومن الاسم – صلى الله عليه وسلم – يرتبط باسم الله تعالى – لمكانته الرفيعة ، في الأذان ، والذكر ، جاء فضلها في حديث النبي الكريم الذي رواه أبو هريرة – رضي الله عنه – عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:: “لقد فضلت على الأنبياء بستة: أُعطيت كلمات شاملة ، وساعدني الرعب ، وأصبحت الغنائم مشروعة بالنسبة لي. وخُلِقت الأرض لتطهّر وعبادة ، وأرسلت إلى كل الخليقة ، وختم الأنبياء معي. “.

ومن فضائله – صلى الله عليه وسلم – على أمته: أنه أحق بالمؤمنين من أنفسهم ، فلا يُقدم شيء على دعاء النبي – صلى الله عليه وسلم – حتى لو. هم أنفسهم ، وطاعته واجبة عليهم ، وهي فوق طاعتهم لأنفسهم ، لقول تعالى: “النبي أحق بالمؤمنين من أنفسهم”.ومن فضائله أيضا أنه صاحب القار الثمين ، فقد روى عبد الله بن عمر حديثًا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “يوم القيامة يركع الناس على ركبهم ، كل أمة تتبع نبيها ، فيقول: يا فلان ، اشفع يا فلان ، حتى تنتهي الشفاعة بمحمد ، فهذا هو اليوم سيرفعه الله إلى المقام المحمود “.

تاريخ المولد النبوي الشريف 2023

تاريخ ميلاد النبي محمد من التواريخ التي يجب على كل مسلم أن يعرفها ، ويحفظها في قلبه ، ويعلمها لأولاده. وقد حدد المؤرخون وكتاب السير تاريخ ميلاد النبي محمد – صلى الله عليه وسلم – باقتباس من الرواة وبالحساب الفلكي ، فاتفقوا على أنه ولد في الثاني. العاشر من شهر ربيع الأول ، ومنهم من ذكر التاسع إلى الثاني عشر ، وسبب الاختلاف أن العرب لم يواعدوا التاريخ في ذلك الوقت إلا بالأحداث الكبرى ، وأما اجماع الاخير اثبتوا ان رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ولد يوم الاثنين في ربيع الاول سنة حادثة الفيل. في هذا اليوم الخاص والذاكرة الفريدة ، يحيي العالم العربي والإسلامي ذكرى هذا اليوم. – تذكير الأمة بنعمة الرسول صلى الله عليه وسلم ومكانته ، وتختلف مظاهر الاحتفال من دولة إلى أخرى حسب كل دولة وعاداتها. يذكر المقال حكم الاحتفال بالمولد النبوي الشريف في المذاهب الأربع.

حكم الاحتفال بالمولد النبوي الشريف في المذاهب الأربعة

يسأل كثير من الناس عن حكم الاحتفال بالمولد النبوي في المذاهب الأربع ، وقبل الإجابة على الحكم لا بد من الحديث عن أصل الاحتفال ومتى بدأ. لا أحد من الخلفاء الراشدين ولا الصحابة ولا التابعون ولا من جاء بعدهم من أئمة الفقه من أبي حنيفة أو الشافعي أو المالكي أو الحنبلي ، وغيرهم من علماء الحديث من البخاري. ومسلم يحتفل بالمولد النبوي الشريف ، وجاءت بداية الاحتفال به في نهاية القرن الرابع الهجري ، عندما قدمه العبيدي رفيدة بما فعلوه يوم عاشوراء ، وصفع الخدين وضرب الصدور حزنا. على مقتل الحسين بن علي راضي. رضي الله عنه – وفي عهدهم خلقوا العديد من الاحتفالات وابتدعوها ، مثل ولادة علي – رضي الله عنه – وولادة فاطمة الزهراء ، وغيرها من الاحتفالات المبتكرة التي ترقمت تقريبًا. سبعة وعشرون احتفالا انقرضت جميعها بسقوط دولة العبيدي على يد صلاح الدين الأيوبي رحمه الله.

ثم أحيا الصوفيون الاحتفال بعيد المولد النبوي ، وانتشرت هذه العادة إلى درجة استحسان العلماء والخطباء ؛ لما فيه من ذكر حسن لصفات الرسول – صلى الله عليه وسلم – والحديث عن سيرته ، و كانوا يستعدون لهذا اليوم بكل وسائل ومظاهر الاحتفال ، ومنها:

• إلقاء الخطب والخطب والقصائد لإحياء ذكرى هذه المناسبة في اللقاءات العامة أو العائلية.
• تجهيز أنواع الطعام لهذا اليوم أو نوع من الحلوى لتقديمها للضيوف الذين حضروا.
• يتم إعداد أماكن محددة لهذه المناسبة ، مثل المساجد والقاعات ، وكذلك المنازل.
• الاحتفال بأعياد الميلاد التي تشمل قرع الطبول والرقص والتمايل واختلاط النساء بالرجال وغير ذلك من الأمور التي ينفيها الشرع ولا يقرها.

وبناءً على ما تقدم ، فإن حكم الاحتفال بالمولد النبوي في المذاهب الأربعة من البدع الجديدة التي لم تذكر في الشرع ولم تدخل في سنة الرسول صلى الله عليه وسلم. – أو سنة الخلفاء من بعده ، وهي عادة شبيهة بعادات النصارى الذين يحتفلون بعيد ميلاد السيد المسيح – عليه السلام – عندهم ، فهذا التقليد حرام في الإسلام ، والاحتفال بعيد ميلاده. قد تحتوي على مظاهر المبالغة في الدين والمبالغة في التمجيد التي قد تصل إلى الشرك بالآلهة.

وخلاصة القول إن حكم الاحتفال بالمولد النبوي في المذاهب الأربع من الموضوعات الجديدة التي لا يجوز الاحتفال بها بمختلف الطرق والوسائل.