اسم المصدر هو؟حيث تعتبر اللغة العربية من أعظم لغات العالم ، إن لم تكن أعظمها على الإطلاق ، لأن الكلام العربي يحتوي على أقسام وأجزاء ، بحيث يكون لكل حرف تقريبًا معرفة بنفسه ، ومن بين هذه العلوم اسم المصدر ، المصدر ، الكائن المطلق ، وأكثر من ذلك بكثير ، وفي هذه المقالة سنوضح لك أن اسم المصدر هو.
اسم المورد هو
اسم المصدر هو ما يساوي المصدر في الدلالة على الحدثلكنها لم تكن متساوية في أنها احتوت على جميع حروف الفعل ، أي أن حروفها كانت أقل من حروف الفعل ، مثل: الوضوء والوضوء ، والأصل هو الوضوء ، والتحدث بالكلمات ، والأصل هو الكلام ، و أسهل أسهل والأصل أسهل. اسم المصدر هو اسم يساوي المصدر في الإشارة إلى الحدث ويتناقض معه لأنه يخلو من بعض أحرف الفعل ، على سبيل المثال: إعطاء صيغة المصدر لإعطاء ، وإعطاء اسم المصدر ؛ لأنها مفقودة من حروفها الهمزة ، والكلام مصدر للكلام ، أما الكلام فهو اسم منبع الكلام لأنه مفقود من حروفه Ta ، ونفسه الأجر والسلام وغيرها.
استخدم اسم المصدر
تطبيق اسم المصدر قليل ، وبين النحويين الذين جعلوا اسم المصدر العامل إلى ثلاثة أجزاء ، كما هو الحال في صيغة المصدر ، وهي كالتالي:
- اسم صيغة المصدر ، وقد تكون الإضافة للموضوع مع المفعول به ، كما يقولون: أنا دعمت الوطن ، وانتصار الحرية وطنه. أو إلى المفعول به مع اسم الفاعل ، بما في ذلك قولهم: هدمت الباطل ، وهدمت خيمة صاحبها. يجوز في تابع المضاف إلى حرف الجر أن يراعي النطق ، كما يجوز مراعاة مكانه في صيغة النصب والمضاف كما سبق ذكره في صيغة المصدر.
- واسم المصدر مينون مثل قولنا فرحت بانتصار وطن حر.
- تم تحلية اسم المصدر بـ (al) ، مثل قولنا: لقد ساعدت صديقًا كأحد أفراد الأسرة.
المصدر هو ما
المصدر هو ظرف من الأشكال ، وبالنسبة للنحويين يطلق عليه المفعول المطلق ويسمى حدثًا وحديثًا وفعلًا ، واسم الحدث الموجود على الفعل هو أي اسم يشير إلى الحدث متطابق مثل الضرب أو ضمنيًا مثل الجلسة والجلسة. راضي. وقيل أن المصدر الفارسي هو ما يأتي في نهاية الدال والراهبة أو تا ونون ؛ هذا هو الحال في فهرس اصطلاحات الفنون ، وينقسم المصدر في اللغة العربية إلى قسمين: المصدر القياسي والمصدر السمعي.
إدراك المصدر
بعد معرفة اسم المصدر وتنفيذه لا بد من معرفة شروط تنفيذ المصدر ، حيث أن المصدر مطلوب لكي يقوم عمل عمله بالشروط التالية:
- صدق فعلته تسبقه حقيقة أن صيغة المصدر مع صيغة الماضي أو المستقبل ، مثل: أنا مندهش أنك كلمتني بالأمس ، وتقدير: استغربت أنك تحدثت معه بالأمس.
- أن تكون ممثلًا للفعل ، مثل: احترامًا لأخيك ، لذلك يتم تعيين أخيك باحترام لممثله ماناب (الاحترام) ، وهو فعل ترتيب الاحترام الذي يتم أخذ صيغة المصدر منه.
- ألا ينبغي أن تكون منمنمة ، فلا يجوز أن تقول: طفلك يؤلمني الآن.
- لا ينبغي أن يقال ، فلا يجوز أن يقال: احترامي لمحمد واجبة ، ولا يجب على أخيه.
- لا ينبغي أن يقتصر على العزلة ، فلا يجوز أن يقال: سررت برحلتك إلى دمشق.
- لا ينبغي وصفه قبل العمل ، فلا يجوز أن يقال: حديثك الحاد هو أخوك.
- لا تبتعد عما يفعله الأجنبي ، فلا يجوز أن تقول: بلاد لقائك مرتين يا محمد.
- لا ينبغي أن يتأخر المصدر عما حدث ، فلا يجوز لنا أن نقول: لقد اندهشت من قيام علي بمقاطعة خالد. ويغفر للمسند أن يُبنى على مصدره الظرف أو الظرف والنصب ، مثل: فرحت في المساء بحضور سعيد.
- لا يغفل ولا يفرد ، ولا ما لم يرد في الحديث ، في المثال: العلم مفيد. المعرفة مصدر ، لكنها ليست مقصودة للحدث ، لذا فهي ليست عاملاً.
في نهاية هذا المقال ، أظهرنا لك ذلك اسم المورد هو صيغة المصدر ليست متساوية في الإشارة إلى الحدث ، لكنها غير متساوية من حيث احتوائها على جميع أحرف الفعل. قسم النحويون عمل المصدر إلى ثلاثة أقسام.