هل تجب الأضحية على المتزوج؟ ولما كانت الأضحية في الإسلام الحنيف سنة مؤكدة عن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، فإنها تقوم بها من له القدرة ، فيضحي المسلم بهيمة واحدة من الماشية كل عام. في أيام عيد الأضحى المبارك الذي يحتفل به بإتمام مناسك وطقوس الحج اقترابًا من الله تعالى والذبيحة حيوان من بين الماشية وهي الإبل والأبقار والغنم. والجواميس بشرط بلوغها السن التي حددتها الشريعة ، وخالية من العيوب الوقائية مثل المرض الواضح أو الهزال الذي يزيل الدماغ.
هل تجب الأضحية على المتزوج؟
ولا تجب الأضحية على الزوج وهو مشهور ، فالذبح سنة مؤكدة عن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. وهناك من فقهاء الفقه من يرونه مستحبًا ويمدحون الفاعل عليه ، مثل الإمام مالك ، والإمام الشافعي ، والإمام أحمد بن حنبل ، وآخرون ، مثل الإمام أبو حنيفة ، يرون وجوب النحر. لكل مسلم ، ذكر وأنثى ، عند توفرها. ولهم القدرة على ذلك ، إذ قيل عن النبي صلى الله عليه وسلم ذبح كبشين ذي قرنين ، فذبحهما بيده ، ودعا الله أكبر ، ووضع قدمه على خديهما). ) اتفق عليه ، وحدد أكثر العلماء أنه يشترط في الأضحية أن يكون الذبح غنيا ، أي أن ثمن الأضحية فائض عن حاجته ، وحاجة من عليه. يقضي. إذا كان للمضحي ما يفي به مع ثمن الأضحية ، فإن الأضحية شرعت له.
من تجب النحر في الحج
ومعلوم من الأئمة أن الأضحية لا تجب على الحاج ويكتفي بها وهو ما ذهب إليه معظم الفقهاء كشيخ الإسلام والشيخ ابن تيمية رضي الله عنه. قال رحمه الله: الأضحية والنحر والعقيقة خير من التصدق بثمنها ، والأضحية من النفقة المشهورة فيضحى عن اليتيم بماله. تضحيات المدين “. إذا لم يطالب بسداد دينه.
شروط التضحية والتضحية
وقد حددت دار الإفتاء المصرية شروط النحر وهي على النحو التالي:
- الشرط الأول: وهي تتعلق بنوع الأضحية ، بمعنى أنها من حيوان الماشية ذكراً كان أو أنثى ، ومن ضحى بغير البهائم كالحيوان أو الطيور فلا تصح الأضحية.
- الشرط الثاني: ويتعلق بعمر النحر ، أي بلوغ الذبيحة السن المنصوص عليها في الشرع ، أما شروط النحر فتشترط ، لأن الذبح قد يكون للجلد. أو اللحم ، وتكفي النية بالذبح ، وهذا ما ذهب إليه الإمام الشافعي.
الذبيحة وأحكامها
ومن المعروف أن الأضحية من السبل الشرعية للمحافظة على نقاء الحيوان وحل أكله ، فهي من أعظم الشعائر التي تقدم إلى الله عز وجل ، وبدأت النحر في السنة الثانية للهجرة حيث كانت عن ابن عمر قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وحكمة شرعيته التقرب إلى الله تعالى ، وشكره على كثير نعمه ، وإحياء فعل النبي إبراهيم عليه السلام. له ، وحكم التضحية بإجماع الفقهاء سنة مؤكدة يستحب القيام بها ، أما عند الإمام أبو حنيفة فهي واجبة عند الإمكان.
متى الزوج والزوجة يضحيان؟
ويذبح الزوج والزوجة الأضحية بعد صلاة عيد الأضحى المبارك ، إذ يجب أن يكون الذبح والنحر بعد صلاة عيد الأضحى المبارك ، وهو اليوم العاشر من شهر ذي الحجة ، فيكون كذلك. لا تحسب ذبيحة إذا كانت قبل الصلاة ، سواء حضر المذبح أم لم يحضر ، ويمتد وقت الذبح بعد صلاة العيد لآخر أيام النحر (عند غروب شمس اليوم الثالث من العيد) ، أي. يجوز للزوج والزوجة أن يضحيوا في اليوم الحادي عشر والثاني عشر من شهر ذي الحجة ، وإذا كانوا يعيشون في مكان لا توجد فيه صلاة العيد ، فإنهم يؤدون الأضحية بعد عبور الشمس أعلى نقطة. في السماء.
متى فرضت التضحية؟
وقد فرضت الأضحية في السنة الثانية للهجرة النبوية وهي السنة التي فرضت فيها صلاة العيد وزكاة المال. حيث ورد أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: (يثريهم – يعني الفقراء – من طواف هذا اليوم) وكان يقسم الذبيحة صلى الله عليه وسلم عند عاد ، وقد ثبت ذلك في روايات كثيرة عن الصحابة وعن السيدة.
الابن الذي يعيش مع أهله مع والديه هل يضحى بنفسه أو يشترك معهم؟
يجوز للولد الذي يعيش مع أهله مع والديه أن يضحي بنفسه عنه وعن أسرته ، كما يجوز له أن يضحي مع والديه وأن يشترك معهم في أضحية واحدة ؛ لأنه غير مستقل عنهم. ولأن بينهما (معاشرة وقرابة وإنفاق) ، ولكن إذا كان الابن مستقلاً عن والديه ، فيسن أن يضحي عن نفسه وعن بيته ، ولكن هنا يجمع الابن. حالته وحالة أسرته بشرط والديه فيجوز له التضحية عنه والمشاركة معهم في أضحية واحدة ولو تعددت ، ويجوز لوالديه التضحية به. عن أبي أيوب الأنصاري عن أبي أيوب الأنصاري – رضي الله عنه – قال: في عهد النبي صلى الله عليه وسلم كنا نذبح شاة واحدة ، وَذَحَى بِهَا الرَّجُلُ عَنْهُ وَأَهْلُ أَهْلِهِ ». والله تعالى أعلم.
هل تجب الأضحية على المرأة؟
الأضحية سنة لا تجب على المرأة ولا على الرجل ، فتجزيه أضحية واحدة من الرجل وأهل بيته من نسائه وأولاده ووالديه ، إذا كانوا في بيت واحد ؛ لما رواه عنهم. سلطة الإمام مسلم عن السيدة فقال لها: أحضروا السكين. ثم قال: سنه بحجر. ففعلت ، ثم أخذه ، وأخذ الكبش ووضعه عليه ثم ذبحه ، ثم قال: بسم الله ، اللهم تقبل من محمد وآل محمد ، ومن أمة محمد ”ثم ضحى به ، ويجوز للمرأة أن تضحي عن بيتها إذا أرادت ذلك عن زوجها ، فتكون الأضحية لها ولأولادها وأهلها ، ولكن يلزم إذن الزوج لأن الأضحية والأضحية عبادة ولا عبادة بغير نية ، ويجوز لأول مرة التضحية عن أهل بيتها إذا أرادت ذلك عن زوجها. أن الأضحية له ولأولادها وأهلها ، لكن إذن الزوج لازم لأن الأضحية والأضحية عبادة لا عبادة بغير نية.
في النهاية سنعرف وهل الأضحية واجبة؟ متزوج أم لا ، فالذبيحة لها فضل كبير وأجر كبير ، فيقترب العبد من الله تعالى ليغفر له ذنوبه ويشكره على نعمه ، إذ ورد عن الصحابة رضي الله عنهم قوله. : يا رسول الله ما هذه التضحيات؟ قال: “حديث أبيك إبراهيم”. قالوا: وما لنا منها؟ قال: لكل شعرة خير. قالوا: يا رسول الله ما الصوف؟ قال: كل شعرة من الصوف طيبة.