رباط في سبيل الله خير من عدة أمور ، فالرباط في سبيل الله عز وجل هو البقاء في تخوم أطراف البلاد ، وذلك لحماية البلاد من دخول العدو ، كالعسكريين الموجودين على حدود البلاد ، و فالرباط مثل الجهاد في سبيل الله تعالى.
رباط في سبيل الله خير من
الرباط في سبيل الله خير من الصوم والصلاة لشهر كاملقال سلمان رضي الله عنه: سمعت رسول الله رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: رباط النهار والليل خير من صيام الشهر وقيام الصلاة. وإن مات فيها ، فسيكون عليه عمله الذي كان يعمله ، ويكافأ عليه رزقه ، وتؤمن الفتنة “.
وهذا الحديث الشريف يدعو إلى التمركز في سبيل الله تعالى ، فالرباط يعني حراسة أطراف البلاد وحدودها ، وحمايتها من الأعداء ، بإحاطة الأماكن في أطراف البلاد المسماة بالحدود حفاظاً على الوطن. من خلال حماية حدودها من دخول الأعداء ، ويطلق عليهم اسم أطراف البلاد بالرباط.
صد العدو عند خروجه إلى البلاد هو نوع من الجهاد في سبيل الله تعالى ، فيكون للمرابط الكثير من فضل الله وأجره ، فيكون رسول الله صلى الله عليه وسلم. جعل رباط النهار والليل خيرًا من الوقوف والصيام شهرًا كاملاً ، ومن مات وهو جالس في سبيل الله تعالى على حدود وطنه ، فقد تم عمله ومعيشته له ، وهو كانت في مأمن من الفتن.
وهناك حديث آخر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فيه: أن يوم وليلة في سبيل الله خير من ألف يوم. إن سبيل الله خير من ألف يوم في غير البيوت “. وهذه الأحاديث هي دليل قاطع على فضل الاستقامة في سبيل الله تعالى ، فضلا عن تشجيع وتشجيع وتحريض رسول الله صلى الله عليه وسلم على الوقوف حفاظا على البلاد. من الأعداء وحفظ الوطن من التجاوزات.
ما فضل الجهاد في سبيل الله تعالى
الجهاد في سبيل الله تعالى واجب جماعي ، إذا قام به فرد ، يسقط عن الباقي ، وأحيانًا يكون واجبًا فرديًا عندما تتعرض البلاد لهجوم كبير من الأعداء يتطلب من جميع فئاتهم. البلد على الوقوف لصدها ، فالجهاد في سبيل الله تعالى له الكثير من الفضل والأجر من الله تعالى ، والدليل على ذلك قول الله تعالى: “الذين آمنوا وهاجروا وقاتلوا في سبيل الله بأموالهم وأموالهم. حياتهم أعلى مرتبة عند الله ، وهم هؤلاء. ” الرابحون * ربهم يبشرهم برحمته ورضاه ، ولهم فيها جنات نعيم دائم * يبقون فيها إلى الأبد. حقًا ، إن الله معه. مكافأة عظيمة “.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الله – والله أعلم المجاهد في قضيته – مثل الصائم الذي يقوم ويتوكل على الله. لمن جاهد في قضيته ليموته ، أو يدخله إلى الجنة ، أو يرده سالماً بثواب أو غنيمة. وهناك أيضا الكثير من الاستحقاق والأجر لمن يعد غازا ، فيكون له أجر وأجر كأنه جهاد في سبيل الله ، مثله ، بدليل ما ورد عن زيد بن. عن خالد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “من أعد غزلاً في سبيل الله فقد غزا ، ومن ترك غزلاً في بسبب الله بشيء صالح ، لقد غزا. “
كما أن للجهاد فضل عظيم وثواب عظيم ، فإن عدم القيام به له أقسى عذاب ، بدليل ما ورد عن أبي إمامه رضي الله عنه من أن النبي صلى الله عليه وسلم. قال صلى الله عليه وسلم: “من لم يغزو ولا يهيئ غازا أو يخلف غازا في أهله بشيء خير ، فإن الله يضربه بقراء قبل يوم القيامة”.
في النهاية ، سنعرف ذلك رباط في سبيل الله خير من صوم وصلاة شهر كامل ، وإذا مات من تمركز في سبيل الله عز وجل أثناء عبودية ، فيؤمن له عمله ويؤمن له الفتن.