من يؤمن بعلامات الأبراج التي تشير إلى الغيب في حد ذاته فقد ارتكب تجديفًا أكبر وهو من الأحكام الشرعية والفقهية التي سنبينها ونوضح مدى صحتها ؛ لأن علم الغيب أمر بيد الله تعالى وحده لا شريك له ، وقد بينت لنا الشريعة حكمها. كل من يدعي علم الغيب ، مثل علم التنجيم والأبراج والكهانة ، وحكم تصديق هؤلاء ونيةهم. وسنوضح من خلال سطور هذا المقال حكم الإيمان بالأبراج والتصديق بها.
من يؤمن بعلامات الأبراج التي تشير إلى الغيب في حد ذاته فقد ارتكب تجديفًا أكبر
كل من يؤمن بالأبراج كدليل على الغيب في حد ذاته ، فقد ارتكب قدرًا أكبر من التجديف البيان الصحيح والجملة فيه صحيحةإن معرفة الأبراج والاعتماد على النجوم في تحديد الأحداث والصفات أمر يتبعه تجديف أكبر ، وهو من أعمال الجهل المبنية على أسس تتعارض مع التوحيد. والناس في الغيب ومعرفة ما يضرهم وينفعهم بالذنب والافتراء والله أعلم.
حكم الاعتماد على الأبراج
إن الإيمان بقدرة الأبراج والنجوم على تغيير مصير الناس والتحكم في مشاعرهم وخصائصهم هو بلا شك مسألة كفر بالله تعالى ، فالله تعالى وحده قادر على تمييز سمات الإنسان وشرح أحوالها في المستقبل ، وهو وحده يعلم. ماذا كان وماذا سيكون ، ولكن إذا كان الاعتماد على الأبراج يعتمد على ومع ذلك ، فإن النجوم والأبراج هي أحد الأسباب التي تجعل الشخص يتمتع ببعض السمات ، وأن السبب الكامن وراء شيء معين في الشخص هو ذلك ولد في يوم أو شهر معين.
حكم قراءة الأبراج
قراءة الأبراج دون تصديقها والإيمان بها لا تدخل الإنسان في الكفر ، لكنها تشبه في حكم العرافين والكهان ، وهي أن صلاة الإنسان لا تفسد أربعين يومًا ، وهذا لا يعني ذلك. تسقط صلاة الإنسان أو وجوب إعادتها. على بطلان كل عمل يقوم به من يقرأ الأبراج ، فهذا أمر لم يذكر فيه نص شرعي ، فالأولى للمؤمن أن يبتعد عن كل ما فيه ريبة أو معصية ، والله. يعرف افضل.
وها نحن نصل إلى خاتمة المقال الذي أكد على أن العبارة من يؤمن بعلامات الأبراج التي تشير إلى الغيب في حد ذاته فقد ارتكب تجديفًا أكبر وهو قول صحيح ولا شك في صحته وحكمه ، حيث أوضح حكم الاعتماد على الأبراج والنجوم في الحياة ، وذكر حكم قراءة الأبراج دون تصديق.