هل يجوز الدعاء للكافر بالشفاء؟ السؤال الفقهي من المسائل الفقهية التي يسألها كثير من الناس ، ويجب على كل مسلم معرفة حكم الشرع. ولإدراك نتائج الحكم من حيث مسائل خاصة فيه ، فإن حياة المسلم كلها تحكمها الضوابط الشرعية التي يتبعها بحسب ما أمر الله تعالى.
شروط الدعاء للكافر
ومسألة جواز الدعاء للكافر بالشفاء من المسائل الفقهية التي نوقشت على نطاق واسع في ظل العيش في مجتمع تختلف فيه دياناته بين المسلم والمسيحي واليهودي وأديان أخرى ، مما يستلزم معرفة الحكم الشرعي فيها ، فشرحها الفقهاء في شروط الدعاء على الكافر لتوضيح التفاصيل. الحكم ومنها:
- الدعاء للكفار بالرحمة والمغفرة: وقد أجمع علماء الفقه بالأدلة الشرعية على تحريم الدعاء على الكافر بالرحمة والاستغفار إذا تيقن من كفره وعدم إسلامه.{ليس للنبي والمؤمنين أن يستغفروا المشركين حتى لو كانوا أول أهله بعد أن تبين لهم أنهم الأصل. أحب الجحيم} “.
- الدعاء للكفار للهداية: يجوز دعاء الكفرة بالهدى إذا كانوا مسالمين غير محاربين ، وليسوا من الذين يؤذون المسلمين ، فيجب الصلاة عليهم ، حفاظا عليهم من النار ، ولأن هذا هو. أصل نداء الرسول – الذي أرسل إلى جميع الناس ؛ ودعوتهم لعبادة الله -تعالى- ودليل ذلك: دعاء الرسول -صلى الله عليه وسلم- لهداية الرجال الأشد عداء له ، كما قال في حديث رواه. قال عبد الله بن عمر – رضي الله عنه -:(اللهم إعتز بالإسلام مع أحب هذين الرجلين إليك ، أبو جهل أو عمر بن الخطاب ، قال: وأحبهم له عمر).
- الدعاء للكافرين بالعذاب: جاء الاتفاق من الفقهاء على جواز الدعاء على الكفار إذا كانوا يقاتلونهم وليسوا سلميين ، وإذا كان أذيتهم للمسلمين واضحة منهم ، والدليل على ذلك ما نقل عن المرجع. لرسول الله – صلى الله عليه وسلم – بدعائه على الكفرة يوم الأطراف ، فقال: “(اللهم يا كاشف الكتاب اسرع في الحساب هزم الأحزاب واهزمهم واهتزهم).
هل يجوز الدعاء على الكافر بالشفاء
هل يجوز الدعاء على الكافر بالشفاء؟ وهو سؤال فقهي يهتم بمعرفة شروط الدعاء للكفار في ظل العيش في مجتمع تتنوع فيه الميول الدينية. سلمي>
أما السؤال الفقهي الذي يقول: هل يجوز الدعاء للكفار بالشفاء ، إذا كان الكافر من أقاربه كالأب أو الأخ أو أي قريب ، فيجوز الدعاء لهم بالشفاء أو أي فائدة دنيوية من المال. أو الولد بشرط ألا يكون محاربًا أو يؤذي المسلمين ، وأما الكفار البعيدين فلا يحل لهم الدعاء بالشفاء ، ويجوز لهم الرقية عليهم ،والدليل على ذلك ما رواه الصحابي علاقة بن صحار التميمي “(تلك هي جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فأسلم ، ثم رجع من مكانه ، ومرت بقوم به رجل مجنون مقيد بالحديد ، فقال أهله: نحن قيل له أن صديقك هذا جاء بشيء جيد ، فهل لديك ما تشفيه؟ فصلته بفتح الكتاب وتمت تبرئته.) ” .
يتضح من الحديث النبوي الشريف السابق أن جواز إلقاء التعويذات على الكافر كما ألقى الصحابي تعويذة على الكافر الذي وصفه رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله: ” صديقك “ومعناه يختلف عنك في دينك كما قال الشيخ عبد المحسن العبد شرح سنن ابي داود: “هؤلاء الذين مر بهم هذا الصحابي هم كفار ، كما يدل على ذلك قولهم: “صديقك هذا” يدل على أنهم ليسوا مسلمين. وهذه العبارة قالها غير المسلمين..[7]
وفي ختام المقال جواب السؤال المطروح وهو هل تجوز الدعاء على الكافر بالشفاء ، كان إجابته بالجواز بشرط واحد وهو القرب في العلاقة وهو هو. سلمية وليست محاربة.