صحة حديث ما أفلح قوم ولوا أمرهم امرأة

صحة الحديث ما هو خير لقوم كلفوا امرأة بأمرهم؟ وهو من الأحاديث التي تكثر على ألسنة الناس ، فما مدى صحة هذا الحديث ، وهل هو حديث صحيح ضعيف أم موضوع؟

صحة الحديث ما خلف الناس وأوكلوا أمرهم إلى امرأة

حديث ما أفلح الناس وأوكلوا أمرهم إلى المرأة حديث صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم.خلق الله المرأة ، وأعطاها طبيعة تختلف عن طبيعة الرجل ، وقد أخبرنا سبحانه وتعالى أن الرجل على المرأة ، وهناك أمور كثيرة تناسب الرجل. من غير النساء ؛ لطبيعة المرأة وتكوينها البدني ، ومناسبة الحديث أن الفرس قد رحلوا لديهم امرأة وجعلوها ملكة عليها ، هكذا النبي صلى الله عليه وسلم. قال: لن ينجح قوم يكلِّفون بأمرهم امرأة ، أي أنهم لن ينجحوا ولن ينجحوا فيما يسعون إليه إذا أوكلوا شؤونهم إلى امرأة. ولقاء الجيوش والتخطيط للحروب ولقاء الرجال من الجمهور ، وذلك لأن عري المرأة لا يصلح لتعيين إمام أو قضاء ، وفي الحديث نبأ عن الرسول صلى الله عليه وسلم. له – ماذا سيحدث للفرس من حيث الهزيمة والخسارة ، عندما تتولى امرأة شؤونهم.

حكم وصاية المرأة على الفتيات من نفس الجنس هي وصاية عامة وضوابط هذه الولاية

• أن تكون ولاية المرأة على الفتيات من جنسها فقط في حدودها القانونية ، بحيث لا تكون لها ولاية على الرجال.
• أن يخلو محل العمل من الاختلاط الممنوع ، كأن يكون محل العمل مختلطا بالرجال والنساء ، كأن يكون مكان العمل رجالا ونساء ، ولو لم تكن للمرأة ولاية على الرجل.
• أن لا يختلط تمتعها بحق الولاية بما يجب عليها ؛ وهذا يجعلها غير قادرة على أداء واجباتها ، فالواجب الأساسي هو العناية بالمنزل والأطفال ، وعندما تؤثر مسألة قيادتها وتوليها للمناصب على عملها في المنزل ، فليس لديها تفويض.
• الابتعاد عن الريبة ، فقد يكون التعدي عن الجهل أو الإهمال ، فلا يجوز الحكم على الآخرين ، ولا سيما الدعاة والخطباء الفاضلين ، ومثال ذلك ما حدث في حادثة التفك ، وفي قصة صفية.

في الختام ، لقد توصلنا إلى معرفة صحة الحديث ما خلف الناس وأوكلوا أمرهم إلى امرأة وهو حديث صحيح عن الرسول صلى الله عليه وسلم ، وعرفنا على حكم ولاية المرأة على الفتيات من نفس الجنس تفويض عام وضوابط هذه الولاية ، كما تجوز للمرأة. أن يكون لها ولاية على الفتيات من نفس الجنس كوصاية عامة في الأقسام الفرعية.