ما حكم من يعمل على الوجهين؟ ومعلوم أن ذو الوجهين هو الذي يأتي إلى كل طائفة بما يرضيها ، فيظهر أنه منها ومعها ومخالف لها ، وهذا ما يسمى أيضا بالنفاق الاجتماعي. في هذا المقال سنتحدث عن النفاق الاجتماعي ، ثم نشرح حكم من يقوم بعمل ذو وجهين ، كما سيتم التوفيق بين حديثين مشرفين عن النفاق الاجتماعي يبدو أنهما متناقضان ، على النحو التالي:
النفاق الاجتماعي
النفاق الاجتماعي ظاهرة اجتماعية وليست دينية ويمكن تعريفها على أنها حالة من التناقض بين معتقدات المرء ومشاعره المعلنة. كثيرًا في الحياة الشخصية ، عندما تكون علاقات المرء وقبوله في المجتمع أكثر أهمية من التعبير عن رأيه ، وبشكل عام يعتبر النفاق الاجتماعي مرضًا خطيرًا وباءً يقتل المجتمع.
حكم عمل الوجهين
فالذي يعمل عمل ذو وجهين من أسوأ الناس يوم القيامةجاء ذلك عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – بقوله:الذي – التي شر الناس مع على الوجهينمن يأتي إلى هؤلاء بوجه ، وهؤلاء بوجهه “. لا يجوز للمسلم أن يمدح أحدا في حشده ثم يشتمه بعد خروجه ويشتمه. وفعله هذا يجعله من أسوأ الناس لأنه تملق الباطل والأكاذيب ، وهو بوابة للفساد بين الناس ، فهو غش ، ويتحايل على ذلك ليرى أسرار الناس.
التملق والنفاق والتأدب
هناك فرق واضح بين التملق والرياء والتأدب ، فإن صاحب الوجهين هو الذي يخدع الناس ويكذب عليهم ويوهمهم أنه يحب نفعهم وأنه حريص على مساعدتهم ويجتهد في سبيلهم ، لكنه في الواقع يريد أن يضرهم ويؤذيهم ويؤويهم الشر. من يكلمه ويديره ، ولا يشاركه في سوء الأخلاق ، ولا يظهر له رضاه على باطله ، بل يسكت عنه أحيانًا ، ويكمله بالمرح وحسن المعاملة فقط ، دون أدنى تنازل أو غش أو محاولة لإيذائه ، لعله يؤثر عليه بعد ذلك ، ويستمع إلى نصيحته ، أو ربما يخشى شره ويجتنب إيذائه ، ولكن دون الوقوع في أي مشاركة في الإثم والعدوان ، و وهذا ما فعله رسول الله – صلى الله عليه وسلم – مع من قال عنه: (أخو العشيرة الشرير ، وابن العشيرة الشرير). ثم ضحك في وجهه ، ولم ينهض إلا ببهجة ، دون ثناء باطل ، ولا كذب وغش.