ما حكم القنوت في الوتر؟صلاة الوتر من السنن المؤكدة التي تبدأ بعد صلاة العشاء ، وينتهي وقتها بظهور الفجر ، ومعلوم أن أقل ما في هذه الصلاة ركعة واحدة ، وأفضلها. كما بين العلماء والمختصون أنها إحدى عشرة ركعة ، والله ورسوله أعلم.
مفهوم القنوت
يستلزم بيان حكم القنوت في الوتر ، في البداية ، بيان مفهوم القنوت ، حيث أن للقنوت معانٍ كثيرة ، منها: المثابرة على الطاعة ، والخوف من الخالق ، سبحانه وتعالى ، بما في ذلك الصمت والسكوت. والشعوذة ، والقنوت قنوت الوتر والمصائب ، وقنوت الصلوات الخمس ، والقنوت في ركعة الصلاة الأخيرة ، والله ورسوله أعلم.
حكم القنوت في الوتر
بعد بيان معنى القنوت بالدعاء والطاعة والوقوف والسكون والصمت والخضوع والاستسلام ، وهو اصطلاح ما في الدعاء في موضع معين من الوقوف عند الله تعالى ، لا بد من بيان حكم القنوت في الوتر. ، أين تبدأ القنوت في الوتر باتفاق المذاهب الأربعة. والدليل على ذلك من السنة النبوية الشريفة والرواية:
- قال الحسن بن علي بن أبي طالب – رضي الله عنهما -:علمني رسول إله يصلي إله عليه وسلم كلمات أقول لهم في أنت استسلمت وتر : يا الله هدئني مَن؟ أنت موهوب و واشفيني من أنا بخير و وخذني مَن؟ أنت تولى و وبارك لي فى ماذا أنت أعطيت و انقذني شر ماذا أنفقت لك أنت تحكم لا خدمة يقع عليك و وهو لا إذلال من واليت و انت مبارك ربنا وتعال. “
- وجاء في الرواية أن ابن مسعود – رضي الله عنه – وأصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم كانوا يقرؤون القنوت في الوتر قبل الركوع.
- وكذلك ورد في الرواية أن ابن مسعود كان يقرأ القنوت في الوتر قبل الركوع.أنظر أيضا: كيف أصلي صلاة الوتر؟
دعاء القنوت في الوتر وبقية الصلوات
حكم القنوت في صلاة الوتر شرعي ، والله ورسوله أعلم ، وقد يتساءل البعض عن صيغة دعاء القنوت وهي: اللهم اهدني لمن هديت ، اشفني مع من. لقد شفيت ، واعتني بي الذي اعتنت به ، وبارك لي بما أعطيت ، واحفظني من شر ما قدرت. لا يذل من يتولى الأمر ، ولا يكرّم من تعده أنت ، طوبى لربنا عزّ وجلّ “. وقد قرأ الشافعي هذا الدعاء على يد الخلفاء الراشدين الأربعة رضي الله عنهم ، وهو أيضا صحيح من حديث الحسن بن علي بن أبي طالب – رحمه الله -. يسعدهم كلاهما – وقد سبق ذكره. في المقال الله ورسوله أعلم.
حكم القنوت في الوتر وهو مشروع باتفاق المذاهب الأربعة وإجماع العلماء. وشرح المقال ماهية صلاة الوتر ، مع ذكر معنى القنوت عامةً ومصطلحاً ، مع ذكر حكم القنوت الشرعي كما بينه العلماء ، بناءً على ذلك للأدلة من السنة الشريفة. النبي والأثر ، وفي الختام ذكر صيغة الدعاء القنوت.