صدق الحديث: من علم الناس بشهر رمضان دخل الجنةمن الأحاديث التي يجب على المسلمين معرفة مدى صحتها ، وهل هو من الأحاديث الصحيحة التي جاءت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. .
صدق الحديث: من علم الناس بشهر رمضان دخل الجنة
في الحديث صحيح الحديث ، فمن أعلم الناس بشهر رمضان دخل الجنة أو النهي عنه. كلام كاذب وغير صحيحلم يرد في كتب السيرة أو سنة النبوة ، ولا حتى في الكتب التي صنفت الأحاديث الضعيفة أو المفبركة. قال ابن الجوزي عن هذا النوع من الحديث: (إذا رأيت حديثاً يخالف المعقول ، أو يخالف ما ورد ، أو يخالف الأصول ، فاعلم أنه موضوع ومراد تناقضه مع الأصول أنه خارج كتب الإسلام من الكتب المشهورة وسلاسل النقل “. لا يجب على المسلم نقل أو نشر أي من هذه. أحاديث كاذبة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فيجب قبل نشر أي حديث عن رسول الله التحقق من صحته. الأمر خطير للغاية ، حيث جاء في حديث أبي هريرة رضي الله عنه: (من قال عني شيئًا لم أقله فليجلس في النار).الله أعلم.
الحكم على أحاديث الرسول
بعد معرفة صحة حديث من أبلغ الناس بشهر رمضان ، فإنه يدخل الجنة ، فنتحدث عن حكم الأحاديث النبوية عامة ، حيث اعتنى المسلمون بالحديث الشريف ، على مقربة من رعايتهم للقرآن الكريم. ومن أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم من كتبوا الأحاديث الشريفة عن حياة رسول الله ، ولكن بداية جمع الأحاديث وتدوينها كانت في عهد الخليفة عمر بن عبد العزيز ، في نهاية القرن الأول الهجري وبداية القرن الثاني ، وكانت الوسيلة للحكم على الأحاديث والتحقق من مدى صحتها أو ضعفها. بمعرفة أحوال الرجال الذين نقلوها من السيطرة والعدالة.
ومن هنا نشأ علم الجرح والتعديل في الحديث الشريف الذي يفحص هذا ، حيث ينقسم الحديث الشريف من حيث قبوله أو رفضه إلى حديث صحيح جيد ضعيف ، والحديث الصحيح هو ما كان. بسلسلة نقل متصلة وينقلها الرجل العادل والمنضبط من رجل مثله حتى نهاية سلسلة الإرسال ، وذلك بدون عيب أو شذوذ ، وإذا تناقصت سيطرة الراوي على الحديث ، فإن يصبح الحديث جيدا. أما الحديث الضعيف فهو حديث لا يرقى إلى صفات القبول ، أو ما لا يجمع بين خصال الحديث الصالح والحديث ، والله تعالى أعلم.
وهكذا عرفنا المدى صدق الحديث: من علم الناس بشهر رمضان دخل الجنةوأنه حديث لا صحة له وأنه كذب ، كما تعلمنا كيف نشأ علم الجرح والتعديل في أحاديث الرسول ، ومتى بدأ تقنين الأحاديث الشريفة.