أنكر الرسول صلى الله عليه وسلم من بالغ في مدحه فأنكرهم ما قلتم. وكذلك كان الرسول صلى الله عليه وسلم يغضب إذا بالغ بعض الناس في مدحه وذكر فضائله ، وكانت هناك كلمة في الثناء يبغضها الرسول ويكرهها.
أنكر الرسول صلى الله عليه وسلم من بالغ في مدحه فأنكرهم ما قلتم.
أنكر الرسول صلى الله عليه وسلم من بالغ في مدحه فأنكرهم ما قلتم. سيدناوالمبالغة في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم كقولك: أنت سيدنا سيدي يا رسول الله نصيري يا غزير وإحسان وامتداد يا مأمول. في كل مصيبة يا كرم الخلق ، كوني كريمة معي وخذي يدي ، يا آخذ يد القلقين ها هي يدي ممدودة لسؤال اللطف والامتداد ، وكل هذا الحديث هو نوع من المبالغة في مدح الرسول وتمجيده ، وهو إنكار لا يرضي الله تعالى ولا نبيه الكريم ، فلا يلزم الاستعانة به ، والدعاء له ، ووصفه بأنه رب العباد ، أنه هو الذي رجاء المصائب ورجاء الضيق ، وهو إغاثة الأبرياء ونحوهم من الأوصاف. كل هذه الأوصاف لا تستحق أن توصف إلا لله تعالى وحده ، وقد حذر الرسول أمته من المغالاة والمبالغة في تمجيده ، لأنه لا يملك لنفسه ضررًا ولا منفعة ، فكيف يمتلك شيئًا للآخرين.
حكم الغلو والمبالغة في مدح الرسول ودليله
نهى النبي صلى الله عليه وسلم الأمة الإسلامية عن المبالغة في مدحه ، كما أثنى النصارى على عيسى عليه السلام ، وأوضح لهم أنه خادم عباد الله تعالى. وخاطب الله تعالى نبيه حين صلى على بعض الناس بقوله: {لا دخل لك في الأمر ولا تند إليهم ولا يؤدبهم فإنهم ظالمون}.وفي الحديث الشريف عن عبد الله بن الشخير قال: (انطلقت في وفد بني عامر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقلنا: أنت. قال: سيدنا الله تبارك وتعالى ، ولا يعوذ بك إبليس – وفي حديث: لا يغرك إبليس – أنا محمد بن عبد الله عبد الله ورسوله..
أنكر الرسول صلى الله عليه وسلم من بالغ في مدحه فأنكرهم ما قلتم. سيدنا ، لذلك من المبالغة في الثناء على الرسول صلى الله عليه وسلم ، كقوله: أنت سيدنا سيدي ، يا رسول الله ، يا نصراتي يا رسول الله. كل هذا ممنوع.