كم مرة ذكر إبراهيم عليه السلام في القرآن؟ نبي الله إبراهيم هو أب الأنبياء جميعًا ، والتعرف على سيرته وحياته من الأمور التي يرغب فيها عدد كبير جدًا من المسلمين في كل مكان ، وفي هذا المقال سنتعرف على عدد المرات. تم ذكره فتابعونا.
كم مرة ذكر إبراهيم عليه السلام في القرآن؟
ورد اسم سيدنا إبراهيم عليه السلام في القرآن الكريم 69 مرةوذلك في عدد من المواضع والسور المختلفة ، حيث يعتبر سيدنا إبراهيم أبا الأنبياء ، وقد ورد في القرآن الكريم روايات كثيرة عنه ، منها قصته مع الطيور الأربعة ، وكذلك قصته. قصة مع قومه الذين يعبدون الأصنام عندما ألقوا به في النار ، بالإضافة إلى حكاية قيامه برفع قواعد الكعبة وقصص أشياء أخرى.
الأماكن التي ذكرها إبراهيم عليه السلام في القرآن الكريم
ورد اسم إبراهيم عليه السلام في القرآن في مواضع كثيرة ، على النحو التالي:
- ولما جرب ربه إبراهيم بالكلام أتقنها. قال: إني سأجعلك إمامًا للبشرية. قال: “ومن نسلتي”. قال: لا يمكن بلوغه. عهدي مع الظالمين (124). سورة البقرة.
- ولما رفع إبراهيم أساسات البيت ، وإسماعيل (البقرة 127).
- وكلفنا إبراهيم وإسماعيل بتطهير بيتي للحجاج. سورة البقرة 125
- (ومن ابتعد عن دين إبراهيم) 130: البقرة
- وأوصى بها إبراهيم لبنيه ويعقوب ابني ، فقد اختار الله لك الدين فلا تموت إلا أنتم مسلمون (132) البقرة.
- قالوا: نعبد إلهك وإله آبائك إبراهيم وإسماعيل وإسحاق. (البقرة 133)
- بل قل دين إبراهيم وحنيف ولم يكن من المشركين (البقرة 135).
- قل آمنا بالله وما أنزل علينا وما نزل على إبراهيم (البقرة 136).
- قل إن الله قال الحق فاتبع دين إبراهيم المستقيم. (95 آل عمران)
- فيها علامات واضحة مقام إبراهيم ومن دخلها آمن. (97 العمران)
- عندما قال إبراهيم: ربي هو الذي يحيي ويقتل. (258)
- قال إبراهيم: (إِنَّ اللَّهُ أَجْرِبَ الشَّمْسَ مِنْ مَشْرِقِهِ فَتَقَدَّمَهَا) (البقرة 258).
- وعندما قال إبراهيم ، “يا ربي ، أرني كيف تحيي الأموات”. (البقرة 260)
- وإبراهيم الذي تمم [ النجم: 37 ]
- حقًا ، أعطينا عائلة إبراهيم الكتاب والحكمة ، وأعطيناهم مملكة عظيمة. (النساء 54)
- أم تقول أن إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب (البقرة 140)
- ألم تفكر في من جادل إبراهيم في ربه أن الله قد أعطاه الملك؟ (البقرة 258)
- وكان على دين إبراهيم حنيف (النساء 125).
- واتخذ الله إبراهيم صديقا. (النساء 125)
- ويقرأ عليهم قصة إبراهيم (69 الشعراء).
- وأنزلنا لإبراهيم وإسماعيل وإسحق ويعقوب (4: 163)
- وبالفعل اختار الله آدم ونوح وآل إبراهيم وآل عمران (آل عمران 33).
- ولما جاء رسلنا إلى إبراهيم بالبشارة قالوا (عنكبوت 31).
- لماذا تتجادل بشأن ابراهيم؟ (65 آل عمران)
- ونادناه يا ابراهيم. (الصفاة 104)
- لم يكن إبراهيم يهوديًا ولا نصرانيًا ، لكنه كان مستقيمًا (العمران 67).
- السلام على ابراهيم (الصفاة 109).
- قل آمنا بالله وما أنزل علينا وما نزل على إبراهيم (آل عمران 84).
- في الواقع ، جاء رسلنا إلى إبراهيم ببشارة صالحة. قالوا: سلام. (69 هود).
- وتذكر عبيدنا إبراهيم وإسحق ويعقوب أصحاب الأيدي القوية (45 ص.
- فلما رحل الرعب من عند إبراهيم وصار عليه البشارة. (74 هود)
- وما أمرنا بإبراهيم وموسى وعيسى أن يؤسسوا الدين. (الشورى 13)
- حقًا ، إن إبراهيم حالم ومتواضع وتائب. (75 شفاط)
- وعندما قال إبراهيم لأبيه وقومه: “إني بريء مما تعبدون”. (الزخرف 26)
- ارجع يا ابراهيم عن هذا لان امر ربك قد جاء. (76 هود)
- ونذكر إبراهيم في الكتاب لأنه كان نبيًا صادقًا (41 مريم).
- هل جاءكم حديث ضيوف إبراهيم الكرام؟ (24 الذريات)
- قال: أشتهيت آلهتي يا إبراهيم؟ (مريم 46)
- ما عدا قول إبراهيم لأبيه: “إني أستغفر لك بالتأكيد”. (4 Al-Mumtahinah)
- ومن الذين ولدناهم مع نوح ومن نسل إبراهيم وإسرائيل (مريم 58).
- ولما قال إبراهيم لأبيه عازار أتأخذ الأصنام آلهة؟ (الأنعام 74)
- بل إنكم في إبراهيم ومن معه قدوة حسنة (الممتازة 4).
- وهكذا أظهرنا لإبراهيم ملكوت السموات والأرض. (75 الأنعام)
- كتب إبراهيم وموسى (الأعلى 19).
- وهذه هي حجتنا التي قدمناها لإبراهيم ضد قومه. (الأنعام 83)
- أقرب الناس إلى إبراهيم هم الذين تبعوه ، وهذا هو النبي. (68 آل عمران)
- دين صحيح دين إبراهيم مستقيم ولم يكن من المشركين (الأنعام 161).
- ألم تصلهم أخبار من قبلهم: قوم نوح وعد وثمود وأهل إبراهيم؟ (70 توبة).
- وعندما خصصنا لإبراهيم مكان البيت ، لا نربط أي شيء معي. (26 سورة الحج)
- فلما اتضح له أنه عدو لله أنكره. في الواقع ، كان إبراهيم غير مبالٍ وحليمًا. (114) التوبة
- ولما قال إبراهيم لقومه اعبدوا الله واتقوه. (العنكبوت 16)
- ولم يستغفر إبراهيم لأبيه إلا من أجل الوعد الذي قطعه له. (114 التوبة)
- ولما قال إبراهيم: “يا ربي ، اجعل هذه البلاد آمنة”. (35 إبراهيم)
- (إن إبراهيم كان أمة مطيعة لله مستقيمًا ، ولم يكن من المشركين شاكرين لفضله ، بل اختاره وهديه إلى الصراط المستقيم ، وأعطيناه خيراً في الدنيا ، وفي الآخرة. من الصالحين ، ثم أوحينا لكم إني أتبع دين إبراهيم مستقيماً ، ولم يكن من المشركين). [ النحل : 120 ، 123 ]
- ولما أخذنا عهدهم عن الأنبياء ومنك ومن نوح وإبراهيم (7 الأحزاب).
- حقًا ، كان إبراهيم عبدًا ، مطيعًا لله ، مستقيمًا. (النحل 120)
- كما أكملها على والديك قبل إبراهيم وإسحاق (يوسف 6).
- وبالفعل ، من بين طوائفه إبراهيم. (الصافات 83)
- واتبعت دين أجدادي ، إبراهيم وإسحق ويعقوب. (يوسف 38)
- لقد قدمنا لإبراهيم بالتأكيد توجيهاته من قبل ، وكنا على دراية كاملة به. (51) الأنبياء
- وإبراهيم وفاء (النجم 37).
- قالوا: سمعنا صبيا يذكرهم فدعوه إبراهيم. (الأنبياء 60)
- وأرسلنا نوحا وإبراهيم وجعلنا نبوة في ذريتهم. (26 Al-Hadid)
- قالوا: هل فعلت هذا بآلهتنا يا إبراهيم؟ (62. الأنبياء).
- دين والدك ابراهيم سمّاك مسلمين قبل (78 حج).
- قلنا يا نار أبرأ وسلم على إبراهيم. (69 الأنبياء)
- وأهل إبراهيم وأهل لوط (الحج 43).
لماذا ظهر اسم سيدنا إبراهيم عليه السلام في سورة البقرة إبراهيم بدلاً من إبراهيم؟
يعتبر خط هذه الكلمة مختلفًا وغير موحد في جميع الآيات التي وردت فيها هذه الكلمة ، ولكن مع ذلك فهي كلمة واحدة وتعبّر أيضًا عن كلام واحد ، وتعني معنى واحدًا ومعناها هو صديق. الله إبراهيم عليه السلام وهو من أنبياء الله عليهم السلام. ).
حيث تم رسم اسم إبراهيم في سورة البقرة (إبراهيم) ورسم حرف صغير (أليف) على الراع ، وكذلك حرف ياء صغير في الأعلى ، بين الحرفين هاء وميم كواحد من الحركات بدلاً من توضيحها كحرفين كاملين داخل أحرف الكلمة.
لكن الطريقة الصحيحة لكتابة هذه الكلمة ، ووفقًا لقواعد التهجئة في الوقت الحاضر ، هي كتابتها “إبراهيم” ، حيث تم وضع السطر للتعبير عن المعنى ، ولكن بنفس الكلمة المنطوقة. .
لكن لابد من العلم أن الأمر بالنسبة لكلمة “إبراهيم” ليس مهمًا جدًا ، لأنه واضح جدًا ولا يثير الشك أو اللبس ، لأن القارئ يعرف طريقة النطق …