في المرحلة الثانية من ظهور علم التفسير ، تم جمع التفسير وكتابته جنبًا إلى جنب مع التوحيد علم التفسير من العلوم الشرعية التي تبحث عن تفسير آيات القرآن الكريم وفق الضوابط والقوانين الشرعية ، ويجب أن يتواجد في المترجم عدة أمور حتى يكون يصلح أن أكون مترجمًا لكتاب الله تعالى ، وفي مقالنا التالي على موقع المحتويات ، سنتعرف على مكان جمع التفسير؟ وأين كانت مكتوبة.
في المرحلة الثانية من ظهور علم التفسير ، تم جمع التفسير وكتابته جنبًا إلى جنب مع التوحيد
هذا خطأ حيث تم جمع التفسير وكتابته مع الحديث ، حيث يتبع مفسر علم التفسير أكثر من طريقة ضلالية: البحث في القرآن الكريم ، ثم البحث في السنة النبوية ، ثم البحث في آثار أتباعه. أسلاف تفسير الآية الكريمة ، وإذا وجد تفسيراً للآية في أحد هذه المصادر كان راضياً عن التفسير واتبعه ، والطريقة الأخرى التي اتبعها المفسرون في تفسير الآيات الشريفة هي: الاجتهاد. فيقرأ المترجم الآية مرارًا وتكرارًا بحثًا عن دلائل تربطه بمعاني الآيات ، ويجتهد في البحث عن معنى الآية ، والالتزام بالضوابط الشرعية وقواعد التفسير. كأن المترجم على دراية بقواعد اللغة العربية ، وضليع في طرقها ، وكذلك على دراية كاملة بقوانين الشريعة الإسلامية.
وهو من أهم كتب التفسير وصحتها ، ولا يزال المفسرون يعتمدون عليه
كان هناك عدد من كتب التفسير المهمة التي لا يزال المفسرون يعتمدون عليها ، ومن أهم هذه الكتب: “تفسير ابن كثير”يليه تفسير: (جمع البيان وتفسير القرآن لابن جرير الطبري) ، ثم تفسير (شامل أحكام القرآن الكريم لأبي عبد الله محمد بن أحمد). القرطبي “ومن التفسيرات الحديثة والموجزة: تفسير ناصر السعدي وتيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان ، وقيل في تفسير ابنه. هو أنه لم يتم تأليف أي تفسير مشابه لها. كان تفسير ابن كثير مصاغًا جيدًا بعبارات بسيطة وسهلة يمكن للكبار والصغار فهمها. لم يكن تفسيره طويلًا جدًا ولا قصيرًا جدًا لإعطاء معلومات كاملة. كان تفسيره كاملاً ومتكاملاً وشاملاً ، وهذا ما يميزه.
في الختام ، لقد توصلنا إلى معرفة في المرحلة الثانية من ظهور علم التفسير ، تم جمع التفسير وكتابته جنبًا إلى جنب مع التوحيد حيث أظهرنا صحة هذا البيان ، كما تعرفنا على أحد أهم كتب التفسير وأصحها ، ومازال المعلقون يعتمدون عليه ، كما أوضحنا أهم هذه الكتب.