ملك النصاب هو من شروط الزكاة ، حيث أن الزكاة من أركان الإسلام الخمسة ، وهي التصدق بالمال عند تطبيق شروط الزكاة على المانح ، ومن يتنازل عن جزء من ماله الذي جمعه بعد جهد. إيمان كبير بالله تعالى ، باتباع أحكامه وأوامره ، لذلك فإن الزكاة من أهم مظاهر التضامن بين المجتمعات ، ومن خلالها تتماسك المجتمعات المختلفة ، وامتلاك النصاب هو شيء متعلق بالزكاة ، فماذا؟ فعلا؟
ملك النصاب هو
ملك النصاب هومالك المبلغ الشرعي الذي تجب فيه الزكاة ، فلا يلزم الفقير الذي لا يملك مالاً بإخراج الزكاة ، وكذلك من يملك بدون نصاب لا يلزمه الزكاة. ويختلف النصاب باختلاف نوع المال ، وهو من شروط الزكاة.
شروط وجوب الزكاة
هناك عدد من الشروط الواجب توافرها في استحقاق الزكاة ، وهي تشمل ما يلي:
- دين الاسلاملا تقبل الزكاة على الكافر أو الكافر.
- حرية: الزكاة لا تجب على الخادم لأنه لا يملك نصاب الزكاة ، وكان ذلك من شروط الزكاة القديمة ، فلا الرق في الوقت الحاضر.
- حيازة كاملةهو عندما يمتلك الشخص المال بشكل كامل وثابت.
- تطوير: هي زيادة المال أو قدرة المال على الزيادة ، ومن بينها الماشية لأنها تتكاثر والمحاصيل لأنها تؤتي ثمارها ، والتجارة لأنها تزدهر وتزداد ، والمال لما لها من قدرة على النمو. وذلك لقول الرسول الكريم (لا يلزم المسلم صدقة جواده أو عبده).
- يجب أن يكون المال أكثر من الاحتياجات الأساسيةوتشمل هذه الملابس ، والمأكل ، والشراب ، والإسكان ، وإعالة الأطفال ، والزوجة ، والأشخاص الآخرين الذين يلتزم الشخص بإعالتهم.
- لتمريرهابمعنى أن السنة الهجرية تمضي على صاحب نصاب الزكاة ، وهذا ما نقل عن الرسول صلى الله عليه وسلم في قوله: (لا زكاة في المال إلا سنة واحدة). مرت) ، باستثناء نمو التجارة والثروة الحيوانية والزراعة.
- السوم: هو ما ينتج عن رعي الحيوانات أو الماشية دون تكلفة أو تجهيزات. فإن كان الرعي عليها ثمن: فلا زكاة عليها عند جمهور الفقهاء ، فهي محصورة هنا بالمبلغ.
حكم زكاة الدين
لمن عليه دين: في زكاته حالتان ، وهما:
- ولا ينقص الدين من النصاب ، فلا يؤثر على الزكاة في هذه الحال ، فيرفع الدين عن النصاب ، ويخرج الزكاة من باقي النصاب.
- والشيء الثاني: أن الدين يؤدى لتخفيض النصاب ، وفي هذه الحالة يؤدى الدين ولا تجب فيه الزكاة.
حكم زكاة الدين
إذا كان على الشخص دين لآخر فهل يخرج الزكاة في هذه الحالة أم لا؟ في هذا الأمر حالتان ، وهما:
- الدين المنشودإنه دين الشخص الذي لا يماطل. وفي هذه الحالة تكون الزكاة مستحقة على الدائن أو صاحب المال ، وتصرف الزكاة عنه مع ماله الخاص كل سنة هجرية.
- دين غير مرغوب فيهإنه الدين على الفقير ، أو على الغني ، لكنه يماطل. والشيء الأكثر ترجيحًا هنا هو أنه يجب عليه دفع الزكاة على كل الأموال المماطلة بعد تحصيلها مرة واحدة طوال السنوات الماضية.
حكم الزكاة على مال المجنون أو الولد
وعلى ما أجازه جمهور الفقهاء ، تخرج الزكاة في مال المجنون أو الصبي ، والدليل على ذلك ما قاله سيدنا عمر رضي الله عنه ، ورضي عنه: (اطلبوا) ومال الأيتام حتى لا تأكلهم الصدقة) وهذا قول راسخ في حشد الصحابة ومن بينهم السيدة عائشة.
حكم الزكاة على أموال الجمعيات الخيرية
أموال الجمعيات الخيرية والأوقاف غير مستقرة في ملكية شخص واحد ، وبالتالي لا ينطبق عليها شرط الملكية الكاملة. وعليه فلا تجب الزكاة عليهم ، وهو قول العلماء.
حكم تغيير النصاب خلال العام
في بعض الأحيان قد ينخفض المال خلال العام ثم يزيد بعد ذلك. هل يؤثر هذا النقص في الزكاة؟ وهل يتم إخراجها رغم حدوث هذا النقص لأن النصاب قد زاد بعد ذلك؟ في هذا الأمر أقوال كثيرة ، لكن الأرجح أن النقصان الطفيف خلال العام لا يضر بإخراج الزكاة.
في النهاية ، سنعرف ذلك ملك النصاب هو حيازة المبلغ الشرعي ، وتأخذ الزكاة على عهد الرسول الكريم من كل سنة قمرية دون النظر إلى النقص الطفيف في النصاب خلال العام أو العام ، كما قال علماء المالكي والشافعيون ، وهي: والله أعلم.