ما حكم الوضوء بالمناكير؟وهو عنوان هذه المقالة، ومن المعلوم أن الوضوء شرط لصحة الصلاة، ومن هذا المنطلق سيتم بيان حكم الوضوء والغسل للمرأة المسلمة مع وجود المانيكير، وحكم وسيوضح وضوئها مع وجود الحناء والصبغ على بشرتها أو شعرها، وسيجد القارئ حكم الصلاة بالأظافر.
حكم الوضوء بالمناكير
ولا يجوز الوضوء بالمناكير؛ حيث أن من شروط صحة الوضوء وصول الماء إلى جميع الأعضاء، ومن المعروف أن طلاء الأظافر يشبه الطبقة العازلة على الظفر، مما يمنع وصول الماء إليه، ويمكن القول أن هذا الحكم مستمد مما روي عن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- عندما قال: “”رجل توضأ وترك مكان الظفر في قدمه. فرآه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ارجع فأحسن الوضوء. فرجع ثم صلى.
حكم الغسل بالمناكير
ولا يجوز الاغتسال بالمناكير في الغسل الواجب؛ إذ من شروط صحة الغسل تعميم الماء على جميع البدن، ومعلوم أن الأظافر تعتبر من الأعضاء التي يجب أن يصلها الماء عند الغسل، وعليه ما أرادت غسله. من نجاسة أو حيض، يجب عليها إزالة طلاء الأظافر قبل الغسل حتى يصح غسلها.
حكم الوضوء بالحناء
ويختلف حكم الوضوء بالحناء بحسب طريقة وضعها على الجلد. إذا كانت الحناء عجينة تشكل طبقة عازلة، فلا يصح الوضوء بوجودها، أما إذا زالت الحناء وبقي لونها فقط، فيجوز للمسلمة أن تتوضأ على هذا اللون. وبما أن الحناء بهذه الطريقة ما هي إلا لون تم صبغ الجلد به، فهذا اللون لا يمنع وصول الماء إلى الجلد.
حكم الوضوء بالصبغة
ويختلف حكم الوضوء بالصبغة باختلاف نوع الصبغة، وفي هذه الفقرة من هذا المقال سيتم توضيح ذلك:
- النوع الأول: صبغة ليس لها جرم، ولا تعمل كطبقة عازلة على الشعر. وفي هذه الحالة يجوز للمسلم أن يتوضأ به. فهو لا يمنع وصول الماء إلى الجلد.
- النوع الثاني: صبغة تحتوي على مادة تمنعها وتعمل كطبقة عازلة على الشعر. وهذا النوع يمنع وصول الماء إلى الشعر، وعليه لا يجوز للمسلم أن يتوضأ به.
حكم الصلاة بالمناكير
وجود المناكير الطاهر على الأظافر لا يمنع من صحة الصلاة ولا يبطلها، ما دام هذا المناكير قد وضع بعد الوضوء الصحيح، أما لو كان قبل الوضوء فلا يجوز للمرأة المسلمة أن تتوضأ. يصلي بها؛ حيث أن وضوئها غير صحيح، وبطلان الصلاة في هذه الحالة لا يرتبط بوجود الشر، بل يتعلق ببطلان الوضوء أصلاً.