رفعهم فوق منزلتهم التي أنزلهم الله تعالى إياها هو معنى

ورفعهم فوق مقامهم الذي أنزلهم الله تعالى معنى هو عنوان هذه المقالة، وفيه سيتم توضيح المصطلح الشرعي الذي ورد تعريفه في بداية هذه المقالة، كما سيتم توضيح صورة الغلو في الأنبياء والصالحين مع ذكر الأدلة الشرعية على ذلك. حرمة كل صورة من هذه الصور.

ورفعهم فوق مقامهم الذي أنزلهم الله تعالى معنى

ورفعة الصالحين والأنبياء فوق منزلتهم التي أوحى الله تعالى إليهم بها هو معنى الغلو.وقد حذر رسول الله – صلى الله عليه وسلم – من الغلو، إذ نهى عنه، حيث قال: “”إن هؤلاء إذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا على قبره مسجدا ثم صوروا”” تلك الصورة فيه. الخلق عند الله.”

صور الغلو في الأنبياء والصالحين

وبعد أن وضح في الفقرة السابقة أن رفعهم فوق منزلتهم التي أنزلهم الله عز وجل هو معنى المبالغة. وفي هذه الفقرة سيتم توضيح بعض أشكال المبالغة في الأنبياء والصالحين، وكما يلي:

المبالغة في مدحهم

فالمبالغة في مدح الأنبياء والصالحين نوع من المبالغة معهم، مما قد يؤدي بالمسلم إلى الوقوع في الشرك الأكبر. وقد حذر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من الغلو في مدحه، إذ قال: «لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم؛ أنا فقط عبده فقل: عبد الله ورسوله “.

تصوير الصالحين

ومن صور الغلو أن الناس يصورون الصالحين ويصنعون لهم التماثيل، وكان هذا الأمر سببا لوصول قوم نوح إلى الشرك بالله، وقد ورد الغلظة في سنة رسول الله – ع صلى الله عليه وسلم – في تصوير وصنع تماثيل الصالحين، حيث قال النبي: “”كل مصور في النار، وكل صورة التقطها تصنع له روح، ويكون له روح”” معذبين في الجحيم.”

وبذلك تم الوصول إلى خاتمة هذه المقالة التي تحمل العنوان ورفعهم فوق مقامهم الذي أنزلهم الله تعالى معنى وقد تم فيه توضيح أن الغلو هو المصطلح الشرعي الذي يدل على هذا التعريف، وفي نهاية هذا المقال تم توضيح أشكال الغلو في الأنبياء والصالحين.