يعد مؤلف كتاب عنوان المجد في تاريخ نجد أحد الكتب القليلة التي تناولت تاريخ نجد، وتعد نجد إحدى مناطق شبه الجزيرة العربية التاريخية وأكبرها مساحة. كما سنتعرف على مميزات هذا الكتاب، كما سنذكر أسماء كتب أخرى للمؤلف، وسنتعرف على سيرة ابن المؤلف.
مؤلف عنوان المجد في تاريخ نجد
صاحب عنوان المجد في تاريخ نجد هو عثمان بن عبد الله بن عثمان بن البشر المعروف ابن الإنسانوهو من قبيلة بني زيد القحطانية. ولد بمدينة جلاجل إحدى مناطق منطقة سدير سنة 1210 هـ. ونشأ فيها وتعلم وحفظ القرآن. بن بشر من البيوت والبيوت الأثرية في المملكة العربية السعودية. للمؤرخ عثمان بن بشر عدد من الكتب وهي:
- عنوان المجد في تاريخ نجد، وهو مجلدان، وهو من أشهر كتب عثمان بن بشر.
- سهيل في ذكر الخيل، كتاب في الخيل.
- المرجع في معرفة بيوت السيارة السبعة.
- دليل الخصائص ومبدأ القصور في الطفيلية والثقيلة.
- فهرس طبقات الحنابلة لابن رجب على الحروف المعجمية.
- لغرض الكمبيوتر.
- رسالة صغيرة في ترجمة يوسف بن عبد المحسن البدري الوائلي أحد أعيان الكويت.
عنوان كتاب المجد في تاريخ نجد
عنوان المجد في تاريخ نجد يقع في مجلدين. يهتم هذا الكتاب بتاريخ الدولة السعودية الأولى وبدايات دعوة محمد بن عبد الوهاب. وهو من الكتب القليلة التي تحدثت عن نجد. يعود تاريخ الكتاب إلى سنة 1157 هجرية وينتهي إلى سنة 1267 هجرية. وشوهدت أحداث حياة المؤلف وروايته لها، وتحليله للأحداث التي وردت في الكتاب. أحوال قبيلة بني خالد وأمراء نجد قبل الحكم السعودي.[2]
عبد الله بن عثمان بن بشر
هو الشيخ العابد الفاضل القاضي عبد الله بن عثمان بن أحمد بن عثمان (مؤرخ نجد المعروف) بن عبد الله بن عثمان بن أحمد بن بشر، من الحراقيين من قبيلة بني زيد، ولد سنة 1347هـ. وهو مؤرخ وكاتب معاصر، عمل في القضاء، حتى تقاعد عام 1417هـ، ثم طلب الاستشارة في الديوان الملكي، ولما طلب الإعفاء من الاستشارة في الديوان الملكي كرس نفسه للعبادة وتعليم الطلاب، ولم يكن من حملة الشهادات، ولم يتخرج من كليات الشريعة، لكن حضوره دروس الشيخ عبد الله بن حميد كان كافياً لتكليفه بالقضاء، و كان ملازماً للمسجد منذ أن عرف، وكان قليل الكلام، وكان ينزل إلى مكة باستمرار، وخاصة في شهر رمضان، لطلب الرزق من الخير. توفي ليلة التاسع من رمضان عام 1434هـ عن عمر يناهز 87 عامًا.
مؤلف كتاب عنوان المجد في تاريخ نجد هو عثمان بن عبد الله بن عثمان بن البشر المعروف بابن بشر.