والمعرفة اسم يدل على شيء معين، مثل أبها خالد . فالعلم في النحو الذي وضعه النحويون العرب هو ضد النكرة، وبالتالي فإن النكرة هي ضد المعرفة، فهما اسمان متضادان. ومن خلال موقع المحتويات سنضع ما معنى المعرفة وفق قواعد اللغة العربية، وأقسام المعرفة السبعة.
والمعرفة اسم يدل على شيء معين، مثل أبها خالد
المعرفة اسم يدل على شيء معين مثل أبها خالد، الفصل، الرجل، البيت، الكتاب، سيبويه، وغيرها الكثير من الكلمات التي تدل على أمر محدد. لاسيما وأن العلم قد وضحه النحويون العرب، ووضعوا له حدوداً أيضاً، كما جاء في العلم:
- أبو الفتح عثمان بن جني: وقال ابن جني النحوي العراقي في “المعرفة” : هو ما كان لأحد جنسه.
- جار الله أبو القاسم الزمخشري: وقال الزمخشري في العلم: هو: ما يدل على شيء معين.
- أبو البقعة بن يعيش: وقال ابن يعيش في العلم: هو: ما يختص بأحد الجنسين، فلا يختص بغيره.
- محمد بن عبد الله بن مالك: وقال ابن مالك: وما ليس العام فيه هو العلم.
أقسام المعرفة السبعة
ومن خلال موضوعنا فإن المعرفة اسم يدل على شيء معين، مثل أبها خالد الفصل. ولا بد لنا في هذه الفقرة من التطرق إلى أقسام المعرفة السبعة، وهي كما يلي:
- الضمائر: وهي جميعها ضمائر، سواء كانت ضمائر رفع أو نصب، أو ضمائر متصلة أو فاصلة، مثل: أنا، أنت، هو، هي، هم، أنت، هم.
- الأسماء: وهي أيضًا جميع أسماء العلم وأسماء البلدان وأسماء الجنسين التي تدل على شيء محدد، مثل أبها خالد فيصل. أما البلدان فاسم المعرفة الكويت دمشق. وفي أسماء جنس الحيوانات، مثل أم عامر وهي الضبع، وأم غسان وهي أنثى العقرب، وأبو نبهان وهو الديك.
- اسماء الاشارة: في حين أنها كلها أسماء دالة على شيء معين، المؤنث والمذكر، والمثنى والجمع. مثل: هذا، هؤلاء، هؤلاء، هؤلاء، هؤلاء، هؤلاء، هؤلاء، تان.
- نسبي: على سبيل المثال: الذي، الذي، الذي، الذي، الذي، ماذا، الذي.
- المعرف: هو كل اسم دل على شيء معين وعرف باسم، مثل بيت، أو رجل، أو كيس، أو طاولة، أو نافذة، أو حافلة.
- معرف الدعوة من: مثال ذلك: يا راجل كلمني.
- يضاف إلى المعرفة: على سبيل المثال: كتاب زيد، حقيبة رشا.
وفي الختام قد بينا في كل ما سبق ذلك والمعرفة اسم يدل على شيء معين، مثل أبها خالد الفصل وأسماء أخرى كثيرة. كما وضحنا أقسام المعرفة السبعة، وهي الضمائر، وأسماء الإشارة، وأسماء العلم، واسم الموصول، والمعرف بالألف، والمعرف بالنداء، والمجرور.