ومن مستحقي الزكاة من يستحق الأخذ منها، ولو كانوا أغنياء، وهم كذلك كثيرة، حيث أن الركن الثالث من أركان الإسلام هو الزكاة، وقد شرعها الله تعالى لأحكام متعددة، مثل مساعدة الفقراء والمساكين وإنشاء مجتمع عادل، وهناك جهات معينة حددها الشرع. اخراجها.
ويحق لمستحقي الزكاة أن يأخذوا منها، ولو كانوا أغنياء، وهم كذلك
– أن يكون ممن يحق له أخذ الزكاة، ولو كان غنيا أعمل عليه، وقد ورد ذكرهم في الآية الكريمة التي صنفت مجالات الزكاة، بدليل قول الله عز وجل في سورة التوبة: “إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والعاملين عليها” يجب أن تتصالح القلوب وفي العبودية.” “على الأب والغارم وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله وكان الله عليما حكيما”.
والسلطات الثمانية التي أمر الله تعالى بإعطاء الزكاة لهم في الآية الكريمة هي:
- الفقراء الذين لا يستطيعون الإنفاق على أنفسهم بسبب أعباء الحياة، المحتاجين، الذين يعملون عليها، وهم الذين يجمعون الزكاة من المسلمين ثم يعطونها لمستحقيها. والعبد.
- الذين عليهم ديون، وهم الذين عليهم ديون كثيرة أخذوها بغير سفه ولا يقدرون على سدادها، وفي سبيل الله، أي المجاهدون في سبيل الله عز وجل، و وابن السبيل هو المسافر الذي لا يملك رزق سفره ولا ما يعينه على سفره.
- وقال الله تعالى: “ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر واليوم الآخر”. الكتبة والكتاب والأنبياء والأموال التي أعطيت على محبيه والأقرباء واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب. فأقام الصلاة وأدى الزكاة».
لماذا يحق لجامع الزكاة أن يأخذ جزءا من المال؟
والعاملون عليه هم الذين يبعثون لجمع الزكاة والصدقات من المسلمين، بدليل ما روي عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث “عمر بن الخطاب رضي الله عنه في جمع الصدقة». على الصدقات.” وقيل في جامع الزكاة كمجاهد في سبيل الله بدليل ما روي عن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم له، قل: العامل الذي يجمع الزكاة بالحق كالمجاهد في سبيل الله حتى يرجع إلى بيته. الزكاة أو الصدقة جزء من المال، ولو كان غنيا، وذلك مقابل عمله، والمال بعد ذلك أجر مقابل الجهد الذي يبذله، ويقدر ذلك المال بحسب الجهد الذي يبذله. صنع.
ولا يجوز له أن يأخذ هدية من مؤتمن عليه ليجمع زكاة أو صدقة، وقد حرم ذلك بدليل ما روي عن يزيد بن عبيد الله بن أبي بردة عن النبي صلى الله عليه وسلم. عن جده عن أبي موسى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الخازن الأمين الذي أعطى ما أمره به كاملا، ويدخر نفسه بالرفق إذا قضى. فأعطاها للذي أمر بها لأحد المتصدقين.
في النهاية ، سنعرف ذلك ويحق لمستحقي الزكاة أن يأخذوا منها، ولو كانوا أغنياء، وهم كذلك وقد ورد ذكرهم في الآية الكريمة، حيث قال الله تعالى: “إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها”.