المعرفة نور. عندما يدخل الفعل الناقض في الجملة السابقة فإن الإجابة الصحيحة هي ماذا؟ وأما الأفعال الناسخة فهي كان وإخوته، مثل كان، أصبح، أصبح، أصبح، ومات، وتسمى تلك الأفعال أفعالا ناسخة لأنها تدخل في الاسم وترفعه، ويسمى اسمها، ثم يدخل في المسند، فينسخ تركيبه من الرفع إلى النصب، ويسمى خبره.
المعرفة نور. عندما يدخل الفعل الناقض في الجملة السابقة فإن الإجابة الصحيحة هي
فإدخال الفعل النصب أصبح عبارة “العلم نور”. ستصبح “”العلم أصبح نورا”” ولما دخل الفعل الناسخ “صار” في الجملة الاسمية، نسخت حركة الخبر الأصلية وهي الضمة إلى الفتح، فأصبح الخبر نصباً بدلاً من الرفع، فسُمِّيت هذه الأفعال بأفعال ناسخة، مثل:
- المثال الأول: الكتاب كبير، بعد إدخال الفعل من أفعال النصب تصبح الجملة “كان الكتاب كبيرا”.
- المثال الثاني: الدرس مثير للاهتمام. وبعد إدخال الفعل من أفعال النصب تصبح الجملة “أصبح الدرس شيقاً”.
- والمثال الثالث : البنت مهذبة، بعد إدخال فعل من بين أفعال النصب تصبح الجملة “أصبحت البنت مؤدبة”.
- المثال الرابع: منزل جميل. وبعد إدخال الفعل من أفعال النصب تصبح الجملة “أصبح البيت جميلا”.
ما هي نسخ الأفعال؟
الأفعال المعززة هي كان وأخواتها، وكان، أصبح، أصبح، لا، بقي، أصبح، أصبح، أصبح، مساء، بار، إنفك، مر، ومرت، وتسمى هذه الأفعال أفعالا ناسخة لأنها تدخل في الفاعل فيرفعونه فيصير اسما له، ثم يدخل في الخبر فيتغير عن أصل تركيبه الذي هو اسما للنصب، فيصير اسما له، إذ لا يكتفي به الاسم، لأنه يحتاج إلى الخبر حتى يتم المعنى ويصح. وتنقسم الأفعال الناسخة من حيث الفعل إلى:
الأفعال التي ترمي المسند مطلقا بدون شرط وهي: كان، أصبح، لم، بقي، أصبح، أصبح، أصبح، ومساء، مثل:
- وكان علي مجتهدا.
- أصبح الدرس سهلا.
- المنزل نظيف.
- كان التلفزيون قيد التشغيل.
- كان الصبي جميلا.
- لقد أصبح الرجل كاذبا.
الأفعال الناسخة لا تكون خبرا إلا إذا اقترنت بالنهي أو النفي، وهي: بارح، وأنفك، ومرورك، ومرورك، مثل:
- الفتاة لا تزال مغرور.
- وكان الصبي لا يزال مجتهدا.
- إبقاء الصبي مستيقظا.
أمثلة على كان وأخواتها من القرآن الكريم
هناك آيات كثيرة في القرآن الكريم تحتوي على أفعال منسوخة، مثل:
- وكان الفعل الناسخ في قول الله تعالى: “وكانت امرأتي عاقرا” وقال الله تعالى: “لو كان هؤلاء آلهة ما زاروهم وكل واحد منهم خالد”.
- وصار الفعل في قول الله تعالى: “”أصبحتم بنعمته إخوانا”.”
- وكان الفعل في قول الله تعالى: “وإن إبراهيم كان عبداً”.
في النهاية ، سنعرف ذلك المعرفة نور. عندما يدخل الفعل الناقض في الجملة السابقة فإن الإجابة الصحيحة هي وصار العلم خفيفا، إذ دخل الفعل الناسخ “يصير” في الجملة الاسمية، فنسخ حركة الخبر الأصلية التي هي الضمة إلى الفتحة، فأصبح الخبر محل النصب.