اسباب ازدهار الحركه الفكريه في الدوله العباسيه

عد أسباب ازدهار الحركة الفكرية في الدولة العباسية وتطور الثقافة في ظل حكمها أدى إلى عدة عوامل، حيث اتجهت الصناعات إلى إنتاج الورق وحفظ العلم كتابة، وانتشرت المدارس والمكتبات في جميع أنحاء البلاد، وفي هذا المقال عبر موقع المحتوى سنتناول الأسباب لهذا الازدهار وما يتعلق به خلال السطور التالية.

الخلافة العباسية

الدولة العباسية وعاصمتها بغداد، دولة تأسست عام 132هـ بعد نهاية الدولة الأموية، ومن أبرز الخلفاء العباسيين:

• أبو العباس الجزار.
• أبو جعفر المنصور.
• هارون الرشيد.
• عبدالله المأمون.
• المتوكل بن المعتصم.
• هارون الواثق.

تنقسم الدولة العباسية إلى عصرين، حيث يمتد العصر الأول من 132 هجرية إلى 232 هجرية حتى عصر هارون الواثق بالله، وعند وفاته في نفس العام بدأ العصر الثاني الذي استمر حتى 343 هجرية. حيث يُعرف العصر الثاني بعصر ازدهار الحركة الفكرية في الدولة العباسية، ومن أهم الأحداث التي حدثت خلاله سيطرة الأتراك على مجال الحكم مما أدى إلى تنوع الحكم. الحركات الفكرية، وتنافس الدول، وبالتالي إلى تطور الحركات الفكرية والأدبية.

أسباب ازدهار الحركة الفكرية في الدولة العباسية

ومن أسباب ازدهار الحركة الفكرية في الدولة العباسية، خاصة في العصر الأول منها، ما يلي:

السعي وراء المعرفة

ولما كان الخليفة العباسي هارون الرشيد من المتعطشين للمعرفة، فقد أنشأ بيت الحكمة في بغداد ليكون مرجعا ومصدرا موثوقا في تحصيل العلوم في مجالاتها المختلفة، وثابر على طريقه بعد وفاته، ابنه الخليفة المأمون، حيث تولى مسؤولية جمع العلماء وتعيينهم في بيت الحكمة للعمل معًا لتحقيق الهدف المنشود من دار الحكمة.

تطور حركة الترجمة

وبعد استقرار الحكم العباسي اتجهت الدولة لمتابعة علوم المجتمعات المختلفة، وظهرت الثقافة اليونانية بشكل واضح في العصر العباسي، حيث أخذوا كتبها وعملوا على ترجمتها، بهدف التعريف بها قدر الإمكان. ممكنا بعلومهم وعلمائهم، وما ساعدهم على ذلك هو تطور علم الطباعة الذي أخذوه عن الصينيين في ذلك الوقت، مما ساعد على تحصيل العلوم بطريقة أسرع، وكان هذا أحد أسباب ازدهار الحركة الفكرية في الدولة العباسية.

أسباب تطور الأدب في العصر العباسي

ازدهرت الحياة الأدبية بشكل كبير في العصر العباسي، وفيما يلي أهم الأسباب المؤدية إلى ذلك الازدهار:

• بناء مكتبات كبيرة جمعت الكثير من العلوم مثل: الطب والشعر واللغات، ومن هذه المكتبات: المكتبتان الحمدانية والنظامية.
• اعتماد اللغة العربية لغة رسمية للبلاد، وهذا ما أدى إلى ظهور الشعر والأدب بين عامة الناس.
• انتشار صناعة الورق في مصر وبغداد وسمرقند.
• انتشار مهنة الورق (النسخ) بين أفراد المجتمع، حيث كان ينسخ العلم عن العلماء في المساجد ودروس العلم والمدارس، وكان ذلك سواء لنفسه أو لغيره مقابل أجر.
• انتشار المدارس مثل:
  • مدرسة سيف الدولة الحمداني.
  • المدرسة العادية.
  • مدرسة الخاتوني.

الحياة الأدبية في العصر العباسي

ومع الاستقرار السياسي للدولة، واهتمام الأمراء في ذلك الوقت بالعلم والأدب، وتداخل الثقافات الهندية والفارسية واليونانية مع الثقافة العربية، بدأت الحياة الفكرية في الظهور بقوة، ومن أهم الأمور والذي حدث هو اعتماد اللغة العربية لغة رسمية للدولة، وهذا ساعد على تواجد اللغة العربية في الشارع والسوق والمدارس. مما ساهم في ظهور العديد من الكتاب، خاصة في مجالس الخلفاء، حيث كان ذلك من أهم أسباب ازدهار الحركة الفكرية في الدولة العباسية.

التعريف بالحركة العلمية في الدولة العباسية

الحركة العلمية هي تطور في مختلف العلوم والمجالات، وخاصة في مجال التعليم ومحاضرات كبار العلماء، حيث ظهر عدد كبير من العلماء والكتاب والمفكرين، وأيضا بسبب اهتمام الخلفاء العباسيين بالترجمة والترجمة. وانتشرت على نطاق واسع، وتأثرت العديد من المجالات خلال الحركة العلمية.

رواد الحركة العلمية في الدولة العباسية

ومن أهم رواد العلوم في مجالاتها المختلفة في العصر العباسي ما يلي:

• الخوارزمي: صاحب علم المثلثات والجبر.
• جابر بن حيان: عالم الكيمياء.
• ابن الهيثم: عالم فيزياء ورياضيات.
• المسعودي: عالم الجغرافيا.
• ابن جرير الطبري: علم التاريخ.

الجوانب الفكرية والأدبية المتأثرة بالحركة العلمية

تسمى الفترة التي كانت في عصر الدولة العباسية بالفترة الذهبية، حيث ظهر العديد من العلماء الذين كان لهم الأثر الواضح في مختلف العلوم والمجالات. وفيما يلي أبرزها، مع شرح لكل منها:

الجوانب الفكرية

تأثرت مجالات وجوانب عديدة بالحركة العلمية في الدولة العباسية، ومن أهم هذه المجالات الفقه الإسلامي، وعلوم الفلسفة والمنطق، ومن أبرز المدارس التي أنشئت في تلك الفترة:

• المدرسة المستنصرية: تقع هذه المدرسة في الجهة الشرقية من مدينة بغداد، وتمتد المدرسة على ضفة نهر دجلة. بناه الخليفة العباسي المستنصر بالله.
• المدرسة النظامية: وهي أول مدرسة بنيت في العصر العباسي، وقد بناها الوزير السيجلوقي نظام الملك الذي عرف بحبه للعلم، ومن أهم معلمي المدرسة الإمام الغزالي. وزارها الرحالة ابن جبير ووصفها بأنها أعظم مدرسة ببغداد.
• القصر العباسي (المدرسة الشرابية): والتي لا تزال قائمة حتى يومنا هذا في مدينة بغداد.

الجوانب الأدبية

ولم تقف الحركة العلمية على العلم والفكر فقط، بل ظهر أثرها بشكل واضح على الأدب العربي، حيث ظهر العديد من الشعراء في ذلك العصر، وهذا أحد أسباب ازدهار الحركة الفكرية في الدولة العباسية، ومنهم أبرز رواد الأدب في الدولة العباسية:

• الفراهيدي: هو خليل بن أحمد الفراهيدي، أحد كبار علماء النحو والشعر واللغة.
• الجاحظ: وهو الأديب الكبير، صاحب كتاب البخلاء والحيوانات وغيرهم.
• من الشعراء:
  • ابو الطيب المتنبي.
  • ابو نواس.
  • أبو العتاهية.
  • أبو العلاء المعري.
  • ابو تمام.
  • البحتري.
  • عباس الأحنف.

هنا ينتهي المقال أسباب ازدهار الحركة الفكرية في الدولة العباسية وتطرقنا خلاله إلى التعريف بالدولة العباسية بشكل مختصر، والأسباب التي أدت إلى ازدهار الفكر فيها، بالإضافة إلى أبرز الشعراء والعلماء في العصر العباسي، وأخيراً الجوانب الفكرية والأدبية التي تأثرهم بالحركة العلمية في الدولة العباسية.