هل السقط في الشهر الثاني يشفع لوالديه؟ وكما هو معروف فإن الطفل الصغير الذي يموت صغيراً يشفع لوالديه، كما أن المرأة لها أجر وثواب إذا ماتت أثناء الولادة، بل تعتبر شهيدة.
هل السقط في الشهر الثاني يشفع لوالديه؟
هل السقط في الشهر الثاني يشفع لوالديه؟ فالسقط في الشهر الثاني لا يعتبر طفلاً كاملاً، كما لم تنفخ فيه الروح، فالسقط في عمر شهرين لا يشفع لوالديه لأنه ليس إنساناً كاملاً بل بل قطعة لحم بلا روح.وقبل الأربعة أشهر يكون جماداً لا روح فيه ولا حياة، فلا ينطبق عليه أحكام الصغار والأطفال. والدليل على ذلك نفخ الروح في الطفل بعد الأربعة أشهر جاء في حديث عبد الله بن مسعود عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: (إن أحدكم يجمع له خلقه في بطن أمه أربعين يوما كنطفة، ثم يكون علقة مثل ذلك، ثم يكون مضغة مثل ذلك، ثم يرسل الله إليه ملكا، فيؤمر بأربع كلمات، فيقال له: اكتب عمله، ورزقه، وأجله، شقياً أو سعيداً، فينفخ فيه الروح..
شفاعة الميت لوالديه
اختلف العلماء في شفاعة من أسقط بعد شهرين لوالديه أم لا؟ وقال بعضهم: يأتي شفيعاً لوالديه، واستدلوا بذلك من عدة أحاديث، منها حديث معاذ بن جبل قال: (الذي – التي الذين سقطوا يهرب والدته في السر ل سماء لو احسبها)ومن أهل العلم والمفسرين من ضعف هذا الحديث، ومنهم من قال إن أحاديث الإسقاط أحاديث لا أساس لها عن النبي -صلى الله عليه وسلم- فلا تقبل. واجعل لنا هذا الإجهاض ضمانًا وثوابًا». فيرجى أن يشفع الطفل في هذا السن لوالديه إذا صلى عليه وغسل وكفن وعقيق عنه.
حكم السقوط في الشهر السابع
للجنين قبل بلوغه أربعة أشهر عدد من الأحكام الخاصة، منها: عدم تسميته، وعدم جواز إجهاضه، وأحكام الإجهاض المكتمل النمو الذي يتشكل على هيئة إنسان لا يجوز له الإجهاض. ينطبق عليها، لأنها قبل الأربعة أشهر قطعة لحم لا روح فيها ولا حياة، والصلاة على الجنين الذي يسقط يتكون بعد نفخ الروح فيه، أي بعد الأشهر الأربعة الأولى. لأن بني آدم لهم روح، وإذا سقط الجنين في الشهر الرابع، أو في الشهر الثالث، فإنه لا يكون خلقاً كاملاً، إذ ليس له رأس ولا يدان ولا أرجل، وهو مخلوق. عبارة لقطعة لحم، والأم في هذه الحالة لا تصلي ولا تصوم، وتكون مدة نفاسها أربعين يوماً أو أقل، وإذا طهرت قبل الأربعين يوماً تصوم وتصلي كعادتها.
حديث أن جنينها مات في بطنها
وحديث المرأة مات جنينها في بطنها لا أصل له، وقد ورد عدد من الأحاديث الضعيفة والموضوعة الخاصة بإسقاط الجنين، ومنها الحديث الموضوع: (السقوط مثقلة إله معها توازن، ويكون تشفع لوالديه يوم القيامة) هذا حديث موضوع في الإسقاط، لكن هذا لا يعني عدم وجود أحاديث صحيحة تخص الإسقاط وأحكامه، بل الجنين إذا نفخت فيه الروح، وذلك هو بعد إتمام الأربعة أشهر من بداية حمل المرأة، ومات بعد الأشهر الأربعة فهو بشر، ويبعثه الله عز وجل يوم القيامة، وأنه يشفع لأمه ويكون كاملا. فكبر ودفن وصلى عليه.
هل الإجهاض اختبار؟
وإجهاض الأم لجنينها ابتلاء من الله تعالى لعباده. فإذا صبرت المرأة واحتسبت الأجر في أمرها عند الله عز وجل، فإن الله تعالى يكافئها على مصيبتها ويعوضها خيراً منها. ولا يعتبر الإجهاض بالنسبة للمرأة عقوبة لها. ويجب على المرأة أن تواجه مصيبة إجهاض الجنين بالصبر والاحتساب مع الله عز وجل، ولا تفزع وتحتسب الأمر عند الله عز وجل. بل إن إسقاط الجنين في الأشهر المتقدمة بشرى للوالدين، لأنه إذا أسقط بعد أربعة أشهر يعتبر طفلاً مكتمل النمو، فيشفع لأهله يوم القيامة، و وكل ما يصيب العبد في الحياة الدنيا فهو خير وأجر. والتخفيف عنه، فإن الإنسان يتعرض للابتلاءات في كل يوم من حياته، وما عليه إلا الصبر والالتزام بالحمد، والشكر لله تعالى حتى يعوضه ما أصابه.
أنظر أيضا: متى ينزل الجنين بعد توقف نبضه؟
أجر الأم التي تفقد جنينها
إذا كان فقدان الطفل، سواء كان جنيناً مكتمل النمو أو جنيناً ناقص النمو، من المصائب والمحن الصعبة، ويجب على الوالدين والأم على وجه الخصوص الصبر وسؤال الله عز وجل في أمرها، وليس تحزن أو جزع من أمر ربها، بل أكثري من الحمد والشكر والدعاء لله عز وجل أن يجعله شفيعا لهم يوم القيامة، من مات لها فهو طفل، وصابر، وهي محتسبة. أجرها عند الله عز وجل، ثم يبني الله لها بيتا من الجنة ويسميه بيت الحمد، وفي الجنة باب مخصص لأولئك الذين فقدوا فلذة أكبادهم. (لو هو مات طفل العبد هو قال إله لملائكته أمسكتك طفل عبدي، ويقولون نعم ويقول أمسكتك فاكهة قلبه ويقولون نعم ويقول ماذا هو قال عبدي ويقولون يمدحك واسترجع ويقول إله يبني الى عبدي منزل في سماء وسموه منزل مدح).
في نهاية مقالتنا ، تعرفنا على هل السقط في الشهر الثاني يشفع لوالديه؟ حيث وضحنا الحكم الشرعي في هذا الشأن، وتعرفنا على شفاعة المسقط لوالديه، وحكم الإسقاط في الشهر السابع، وحديث من مات جنينها في بطنها، وقد قمنا وتعلمنا أيضاً هل الإجهاض فتنة، كما بينا هل كان فتنة أم لا.