ما حكم من لا يضحي في العيد؟ وهي من الأحكام الشرعية التي يجب على المسلمين معرفتها، والأضحية من شعائر الإسلام المعروفة، والتي نص عليها القرآن الكريم، ووقت ذبح الأضحية في الإسلام هو بعد عيد الفطر. – صلاة الأضحى، وتستمر حتى غروب شمس اليوم الثالث عشر من ذي الحجة، وبذلك يكون ذبح الأضحية أربعة أيام، وسنتعرف على حكم ذبح الأضحية في الإسلام.
ما حكم من لا يضحي في العيد؟
ولمعرفة حكم من لا يضحي لا بد من معرفة حكم الأضحية في الإسلام، وهناك قولان للعلماء في حكم الأضحية، وهما كما يلي:
- القول الأول: وهو قول جمهور العلماء من الحنابلة والمالكية والشافعية ويقولون إن الأضحية سنة مؤكدة وليست واجبة، ولو كان المسلم قادرا عليها، لكنه يكره للمسلم أن يتركه وهو قادر على ذلك.
- القول الثاني: وهو مذهب الحنفية ويقول بأن الأضحية تجب على من استطاع إليها، ولا شك أن من فاتته الأضحية وهو قادر عليها فقد فاته أجر عظيم.
هل الأضحية واجبة على النساء؟
وحكم الأضحية على النساء هو نفس حكم الرجال الذي تقدم ذكره. وهي عند جمهور العلماء سنة مؤكدة للرجال والنساء، وعند الحنفية واجبة على القادرين من الرجال والنساء. ومن أهل العلم أن أضحية المرأة تجزئ عنها وعن أهل بيتها، والله العالم.
حكم ترك الأضحية مع القدرة
والراجح عند أهل العلم أن الأضحية سنة مؤكدة وليست بواجبة. وقال الشافعية والمالكية والحنابلة إنها سنة مؤكدة. وأما الحنفية فذهبوا إلى وجوبها على المسلم القادر. مقرونة باليسرى والواسعة، حتى لا يقع المسلم في الضيق والحرج إذا ضحى، والله أعلم.
شروط التضحية
وبعد معرفة ما حكم من لا يضحي في العيد، سنتعرف على الشروط التي يجب توافرها في الأضحية حتى يتم التضحية بها، والشروط هي كما يلي:
- أن تكون الأضحية ملكاً لمن يضحي بها وبصورة شرعية، فلا يجوز غصب الأضحية أو سرقتها، أو شراؤها بعقد فاسد، أو دفع ثمنها من مال حرام، مثل الأموال المكتسبة من الربا.
- أن تكون الأضحية من أنواع الحيوانات التي خص الله تعالى بالأضحية بالغنم والإبل والبقر والماعز.
- ويجب أن تصل الأضحية إلى عمر معين، وهو خمس سنوات في الإبل، وسنتين في البقر، وسنة في المعز. وأما الغنم فهي التي أكملت ستة أشهر.
- أن تكون الأضحية خالية من العيوب التي لا تصح للأضحية، كالمرض والعري والعرج والكسر، وقد يكون كل عيب أشد من العيوب الأربعة السابقة.
شروط النحر غير الحاج
وقد اشترط العلماء عدة شروط للأضحية، سنذكرها على النحو التالي:
- دين الاسلام: ويشترط في ذلك أن يكون المضحي مسلماً حراً. ولا تصح الأضحية عن غيره، لأن الأضحية قربة إلى الله تعالى وعبادة له.
- بلوغ: ويشترط أن يكون المضحي بالغا، وذهب أصحاب المذهب المالكي إلى أن الأضحية سنة في حق الشاب المسلم، وقال أصحاب المذهب الحنفي بوجوب الأضحية. الصغير إذا كان له مال، فيضحي عنه والداه، لكن ذهب أكثر العلماء إلى أن الأضحية لا تجب على الصغير، وهي سنة له عند الشافعية و الحنابلة.
- القدرة المالية: ويقول الحنفية: القدرة المالية شرط في وجوب من ضحى غير الحاج، كما تسقط عن العبد الأضحية، إذ ليس عنده شيء.
- غير ضرورية: ومن شروط المضحي عند المالكية أن لا يكون حاجاً، فالسنة في الحاج الهبة وليس الأضحية، وهذا الشرط خاص عند المالكية.
- مسكن: نص جمهور العلماء على صحة الأضحية على المقيم غير المسافر، وقال الحنفية: تقع الأضحية على المسافر، فلا تجب عليه، واشترطوا أن يكون الشخص مقيماً والمسافر. والسبب في ذلك أن المسافر يجد صعوبة عليه في الحصول على الأضحية.
وهكذا عرفنا إجابة السؤال ما حكم من لم يضحي في العيد؟ وتعرفنا أيضاً على حكم الأضحية للنساء، وذكرنا حكم من ترك الأضحية وهو قادر عليها، وأخيراً ذكرنا الشروط التي يجب توافرها في الأضحية والمضحي. .