ما معنى إقامة الصلاة والذي نسمعه يوميا خمس مرات يوميا وقت صلاة الفريضة. ويدعو الإمام المصلين دائما إلى إقامة الصلاة.
ما معنى إقامة الصلاة
إقامة الصلاة هي: أداء الصلاة بفعلها، وركوعها، وسجودها، وخشوعها، وخشوعها لله عز وجل، وتدبر ما يقرأه المصلي من القرآن والأذكار، في أركان الصلاة المختلفة، ثم أداء الصلاة مع الجماعة. في المساجد.ترك الدنيا ومصالحها، والإقبال على الله عز وجل، ثم المحافظة على الصلوات الخمس إذا دعاهن المنادي، وهذا هو المقصود بإقامة الصلاة.
الفرق بين إقامة الصلاة وإقامتها
لقد صدر الأمر الإلهي للناس بإقامة الصلاة، ولم تستخدم كلمة “أقيموا الصلاة”، فأداء الصلاة يختلف كثيرا عن إقامتها، فأداء الصلاة يعني: إكمال أركانها، وأما إقامة الصلاة، هي: المحافظة على الصلاة في أوقاتها، والعناية بها بحق العناية، فإقامة الصلاة تجمع بين أداء الصلاة والإقامة، وأما أداء الصلاة فلا يعني إقامتها. والإقامة هي المحافظة على السلوك الصحيح بين الصلوات الخمس والخشوع وتدبر القرآن أثناء الصلاة، وأن تنعكس الصلاة على سلوك المسلم وأفعاله وكلماته باتباع أوامر الله عز وجل والتحرك. بعيداً عن نواهيه، وإخلاص النية، والعمل، وعبادة الله تعالى. وحده الفرق بين الإقامة والأداء هو المحافظة على الصلاة بجميع أركانها وشروطها، وإقامة الصلاة يمنع المسلم من فعل منكر أو أي شيء محرم. مسكن.
كيفية إقامة الصلاة
إقامة الصلاة هي تقديم أي شيء آخر، وأن لحظات الصلاة هي أجمل لحظات السعادة التي تعيشها، والصلاة تمر بثلاث مراحل:
المرحلة الأولى هي قبل الصلاة
قبل الصلاة، وفيها نستعد نفسياً وجسدياً للذهاب إلى الصلاة، وقد حثنا الرسول صلى الله عليه وسلم على أداء هذه المرحلة بعدة أمور، وهي:
- – المسارعة إلى الصلاة والاجتهاد فيها، وترك أي عمل آخر مهما كان.
- تكرار الأذان، وله فوائد عظيمة في المحافظة على الصلاة.
- يتوضأ.
- الهدوء والسكينة في الطريق إلى المسجد لأداء الصلاة.
- أداء السنن، وصلاة النافلة، وتحية المسجد.
المرحلة الثانية أثناء الصلاة
ونحن في هذه المرحلة نكون في أعلى مستويات الجمال الجسدي والنفسي، ونركز على الاهتمام بالصلاة، إذ نقف بين يدي الله عز وجل، وقد حثنا الرسول صلى الله عليه وسلم خلال هذه المرحلة للقيام بعدة أمور، منها:
- صلاة الجماعة، فقد وردت العديد من الأحاديث النبوية الشريفة التي تحث على صلاة الجماعة.
- الاستماع لتلاوة الأدعية الجهرية.
- الصلاة كما صلى الرسول صلى الله عليه وسلم، وذلك بالنظر إلى سيرته صلى الله عليه وسلم في الصلاة.
- الصلاة في وقت النشاط، وليس في وقت الخمول والكسل.
- عدم الصلاة في حال وجود مدافع عن الكافرين.
- الصلاة في وقتها دون تأخير.
المرحلة الثالثة بعد الانتهاء من الصلاة
وقد علمنا الرسول صلى الله عليه وسلم عدداً من الأمور التي يجب علينا القيام بها بعد الانتهاء من صلاتنا، وهي:
- الاستغفار وذكر الله تعالى.
- نوافل الصلوات والسنن.
- انتظار الصلاة بعد الصلاة.
الإقامة في المذاهب الأربعة
وأحكام الإقامة عند المذاهب الأربعة الحنفية والشافعية والحنبلية والمالكية هي كما يلي:
من يتولى السكن
- ويسن أن تشمل الإقامة أو تعجيلها: مع الإشارة إلى حروفها، فيجمع بين كلمتين منها بصوت، وآخر الكلمة بصوت.
- والأفضل في المذاهب الأربعة أن المؤذن يقيم.
- مقبض: ويكره للمؤذن بالصلاة إذا كان يضره ذلك، لأن ضرر المسلم مكروه، ولا يكره إذا لم يضره ذلك.
- الحنبلي: ويستحب له أن يقيم في مكان أذانه، لأن الإقامة شرعت للأذان، فشرعت في مكانه، ليكون أبلغ في الإبلاغ، إلا أن يؤذن في مكان. بعيداً عن المسجد أو في المئذنة، فها هو يقيم في مكان آخر، حتى لا يفوته شيء من الصلاة.
- الشافعي: ويستحب لهم أن تكون الإقامة في غير مكان الأذان، وبصوت أخفض من صوت الأذان، ولا تثبت حتى يأذن له الإمام، ولا يقوم المصلون للصلاة وقت الإقامة حتى يقوم الإمام أو يقبل.
تحديد وقت صلاة الجماعة
- المالكي: وقالوا: يجوز للمصلي أن يقوم أثناء الإقامة، في أولها، أو بعدها، فلا يشترط له تعيين حال، ولكن على حسب سعة الناس، وبعضهم ثقيل. وبعضها صدئ.
- مقبض: يستيقظ المأموم عندما يقول الإمام: حي على الفلاح، وبعد وقوف الإمام، والأفضل أن يكون الإمام هو المؤذن.
- الحنبلي: ويستحب للمأموم أن يقوم عندما يقول المؤذن: “قامت الصلاة”.
- الشافعي: وقالوا: يستحب للمصلي أن يقوم بعد انتهاء الإقامة، إذا كان الإمام مع المأمومين في المسجد، وكان يستطيع النهوض سريعاً، حتى يدرك تكبيرة الإحرام، وإلا فإنه يستحب له أن يقوم بعد انتهاء الإقامة. فيقوم قبل ذلك حتى يدركه، ويسن لمن كان أهلاً أن يجمع بين الأذان والإقامة والإمامة.
نماذج الإقامة
وقد وردت إقامة الصلاة على وجهين عن النبي صلى الله عليه وسلم. فمن فعل واحدة منها فقد استكمل السنة، وتجوز الإقامة، أي. اليقين، وترك باقي الصفات، بل السنة العمل بكل ما ثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم، فينوع المسلم بين الإقامة الثابتة عن النبي والصحابة. ، ومن تمام السنة أن يقوم بهذه الإقامة مرة، وهذه الإقامة مرة أخرى، لأن ترك ما جاءت به السنة، واللزوم بغيرها، قد يؤدي إلى جعل السنة بدعة، ووسيلة الإقامة. نكون:
- الصيغة الأولى: وهي إحدى عشرة جملة، وقد اختار جمهور العلماء هذه الصيغة، ومنهم الإمام مالك والإمام الشافعي، إلا أن الإمام مالك قال: يقول صليت الصلاة مرة واحدة.
الله أكبر الله أكبر
أشهد أن لا إله إلا الله
أشهد أن محمد رسول الله
تعال إلى الصلاة
تعال للربح
تعال إلى الصلاة ، تعال إلى الصلاة
الله أكبر الله أكبر
لا اله الا الله
- الصيغة الثانية: وهي مكونة من سبع عشرة كلمة، وهذه الصيغة اختارها الإمام أبو حنيفة رحمه الله.
الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر
أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن لا إله إلا الله
أشهد أن محمدا رسول الله وأشهد أن محمدا رسول الله
تعال إلى الصلاة ، تعال إلى الصلاة
تعال إلى النجاح ، تعال إلى النجاح
تعال إلى الصلاة ، تعال إلى الصلاة
الله أكبر الله أكبر
لا اله الا الله
في نهاية مقالتنا ، سنكون قد تعرفنا عليك ما معنى إقامة الصلاةوالفرق بين أداء الصلاة وإقامة الصلاة، وكيفية إقامة الصلاة، والإقامة على المذاهب الأربعة، أشكال الإقامة، الإقامة تأتي على شكلين عن الرسول صلى الله عليه وسلم ولكن أفضل العبادات المذكورة على مختلف الصفات أن لا يلتزم المسلم بخاصية معينة، ويترك سائر الصفات.