هل لمس الذكر يبطل الوضوء؟ وهو عنوان هذه المقالة، ومن المعلوم أن الطهارة أمر خطير، وذلك لصحة بعض العبادات، ومن هذا المنطلق سيتم توضيح إجابة السؤال المطروح في بداية هذه المقدمة كما سيتم بيان حكم مس فرج المرأة، وهل ذلك ينافي الوضوء أم لا. وبعد ذلك سيتم ذكر الأدلة الشرعية.
هل لمس الذكر يبطل الوضوء؟
واختلفت آراء العلماء في حكم مس الذكر هل ينقض الوضوء أم لا، على قولين.
القول الأول
وذهب الأئمة الثلاثة من المالكية والشافعية والحنابلة إلى أن مس الذكر بدون حائل ينقض الوضوء.
- وقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: «من مس ذكره فلا يصلي حتى يتوضأ».
- إن لمس الذكر قد يثير شهوة الإنسان، وبالتالي قد يخرج عنه المذي دون أن يشعر، ومعلوم أن ما كان من شبهة الحدث، تعلق به الحكم.
القول الثاني
وذهب الإمام أبو حنيفة إلى أن مس الذكر من غير حائل لا ينقض الوضوء، وهو قول عند بعض المالكية، وقول عند الحنابلة.
- وما روي عن طلاق بن أبي الحنفي حيث قال: «خرجنا وفدا حتى قدمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. منكم أو قليل منكم.”
- الأصل أن الطهارة باقية وأن الوضوء لا ينتقض، ومعلوم أن اليقين لا يزول بالشك، وعلى هذا فلا يخرج المسلم عن الطهارة إلا بدليل يقيني.
هل لمس الفرج يبطل الوضوء؟
وكذلك اختلفت آراء العلماء في حكم مس المرأة فرجها، وفي هذه الفقرة من هذا المقال سيتم ذكر آراء العلماء في هذا الشأن، مع ذكر الأدلة الشرعية التي استدلوا بها، وما يلي: :
القول الأول
وذهب فقهاء الحنفية والمالكية إلى أن مس الفرج لا ينقض الوضوء، وهذا قول فقهاء الحنابلة، واستدلوا بذلك بعدة أدلة، نذكر منها ما يلي:
- وما روي عن طلاق بن أبي الحنفي حيث قال: «خرجنا وفدا حتى قدمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. منكم أو قليل منكم.” والدليل على ذلك أنه لا فرق بين الذكر والأنثى في ذلك.
- أن الأدلة كلها وردت في مس الذكر، ولم تذكر أدلة في مس الفرج، وعليه فإنه لا يخرج عن الأصل إلا بأدلة مؤكدة.
القول الثاني
وذهب فقهاء الشافعية والحنابلة إلى أن مس فرج المرأة ينقض الوضوء، واستدلوا على ذلك بعدة أدلة، منها:
- قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: «أيما رجل مس فرجه فليتوضأ، وأي امرأة مس فرجها فليتوضأ».
- ومس الفرج ينقض الوضوء قياساً على مس الذكر.
وبذلك تم الوصول إلى خاتمة هذه المقالة التي تحمل العنوان هل لمس الذكر يبطل الوضوء؟ وفيه تمت الإجابة على السؤال المطروح، وتوضيح أقوال أهل العلم في ذلك، وكذلك هل مس الفرج ينقض الوضوء أم لا، مع ذكر الأدلة الشرعية على ذلك.