وعدد مراتب الدين أربع مراتب فهل هذا صحيح أم باطل، إذ تختلف مراتب الدين الإسلامي بحسب قلب المسلم، واعتقاده بدينه، وتمسكه به؟
وعدد مراتب الدين أربع مراتب
وعدد مراتب الدين أربع مراتب عبارة خاطئة مراتب الدين ليست إلا ثلاث مراتب، والإحسان أعلى مراتب الدين لأنه يجمع بين الإسلام والإيمان، فأول مرتبة من الدين هو الإسلام، وهو ظهور أعمال الإنسان وما يظهر على جوارحه للناس. من القول والعمل، والمرتبة الثانية من مراتب الدين الإيمان، وهو ما يستقر في القلب من اعتقاد ونية، والمرتبة الثالثة من الدين الإحسان، وهو إخلاص العمل وإتقانه في العمل. أفضل طريقة ينبغي أن تكون.
دين الاسلام
ويعتبر الإسلام الدرجة الأولى من الدين، وهو لغة الخضوع والخضوع والإصلاح وتوحيد الله تعالى والاستسلام له وحده. قد يرتبط قلبي به وقد لا يرتبط، وبشكل عام فإن مرتبة الإسلام تتضمن خمسة أركان لا بد من توفرها في الإنسان ليكون مسلماً، وهذه الأركان هي:
- شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً صلى الله عليه وسلم رسول الله.
- أداء الصلوات الخمس الواجبة على كل مسلم بالغ عاقل، وهي على ترتيب «الفجر، والظهر، والعصر، والمغرب، والعشاء».
- إخراج أموال الزكاة، وهي الأموال التي يجب على المسلمين إخراجها للفقراء من أموالهم في وقت معين من السنة إذا بلغت أموالهم حد النصاب.
- صيام شهر رمضان من كل عام تنفيذاً لأمر الله عز وجل حيث قال: “كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم”.
- أداء فريضة الحج لمن استطاع إليه سبيلاً مالياً وصحياً.
وقد جمع الرسول صلى الله عليه وسلم أركان الإسلام في حديثه الشريف عندما قال: «بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وإقامة الحجة». الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصيام رمضان، وحج البيت لمن استطاع إليه سبيلا».
كما يستدل من القرآن أن لفظ “الإسلام” عندما يطلق مفرداً يعني أن المراد به الدين برمته، لقول الله تعالى: “إن الدين عند الله الإسلام” والدين عند الله الإسلام. قوله تعالى: “ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين”. وهذا يدل على أن الإسلام إذا قيل كلمة واحدة شمل الدين كله، وإذا اقترن بإيمان أو صدقة شمل العمل الظاهر فقط.
إيمان
والإيمان هو المستوى الثاني من الدين، ويطبق لغة على التصديق. وأما اصطلاحاً فهو أعمال المسلم باطناً وظاهراً.
الإيمان بالله تعالى ورسوله الكريم وكتبه ورسله واليوم الآخر، وذلك بتوحيد الله تعالى بالربوبية والربوبية، وتوحيده بالأسماء والصفات، وأنه ليس كمثله شيء، والاعتقاد بأن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم عبده ورسوله، والإيمان بأن الله تعالى أنزل الكتب السماوية والقرآن ليخرج الناس من الظلمات إلى النور، ويختم الرسالات السماوية بالإسلام، والإيمان جميع الرسل المذكورين في القرآن، الإيمان باليوم الآخر، الحساب، الثواب والعقاب، الجنة والنار.
محاباة
والإحسان أعلى مراتب الدين، والإحسان لغةً إتقان العمل وإتمامه على أحسن وجه. وأما الإحسان، فالإحسان هو أداء الأمور الدينية على أحسن وجه ممكن. إن الإيمان والإسلام يجتمعان في نفس المسلم، ونعبر عنهما باجتماع العمل والنية، وتكون مرتبة الإحسان أعلى مراتبها. فالدين إذ اجتمع فيه الصفان الأولان، والخيرية تتمثل في شيئين:
- أن يعبد الله تعالى كأنه يرى الله.
- أن يعلم الإنسان أنه وإن كان لا يرى الله فإن الله يراه.
العلاقة بين مراتب الدين
هناك علاقة وثيقة بين مراتب الدين الثلاث، ويمكن أن تتمثل هذه العلاقة في عدة نقاط:
- وإذا ذكرت كلمة “الإيمان” أو كلمة “الإسلام” وحدها، فكلاهما لهما معنى واحد، وهو الدين الإسلامي ككل. أما إذا وردت كلمتا “الإسلام” و”الإيمان” معًا، فكل منهما يعني معنى مختلفًا، فكلمة “الإيمان” تعني النية والتصديق القلبي. وأما كلمة “الإسلام” فهي أعمال الجوارح الظاهرة.
- إن العمل بأحكام الإسلام والإيمان معاً هو ما يوصل المسلم إلى مرحلة الخير، انطلاقاً من أن الخير هو عمل الجوارح مع تواضع القلب وحضور النية.
- والمسلم هو كل من اجتمعت فيه أركان الإسلام، مؤمنا أو كافرا، وسواء كان محسنا أو غير مسلم.
ودلالة أن الدين مراتب
والدليل على أن الدين مراتب ورد في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم كما رواه البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال “: “كان النبي يومًا بارزًا في الناس، فأتاه جبريل، فقال: ما الإيمان؟ قال: الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ولقائه ورسله، وتؤمن بالبعث. قال: وما الإسلام؟ قال: أن تعبد الله ولا تشرك به شيئاً، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة المفروضة، وتصوم رمضان. قال: وما الإحسان؟ قال: أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك.
دليل على الاختلاف بين مراتب الدين
والدليل على وجود اختلاف بين مراتب الدين الثلاث “الإيمان والإسلام والإحسان” موجود في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم كما رواه البخاري عن عن سعد بن أبي وقاص قال: «أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم قومًا وسعد جالس، فترك رسول الله صلى الله عليه وسلم». فوصل إلي رجل أعجبهم، فقلت يا رسول الله، ما لك في فلان، والله إني لأراه مؤمنا، قال، أو مسلما. فقال الله صلى الله عليه وسلم: يا سعد، إني أعطي رجلاً وغيره أحب إلي منه على أن يدخله الله النار. المظهر البشري.
وفي النهاية عرفنا صحة البيان وعدد مراتب الدين أربع مراتب حيث أن الدين ليس إلا ثلاث مراتب، أدناها الإسلام، وهو العمل، وأعلى منها الإحسان، وهو إتقان العمل مع وجود النية، وهو ما يجب على كل مسلم ومسلمة أن يفعله من أجل النظام. ليفوزوا برضا الله عز وجل، وينطبق عليهم قوله تعالى حين قال: “وإن الله مع الذين اتقوا الله والذين هم محسنون”.