ما هي مبطلات الصيام؟ هو عنوان هذه المقالة، ومن المعلوم أن للصيام عدد من الأركان والشروط التي يجب توافرها حتى يكون صوم المسلم صحيحاً، كما أن هناك بعض المفسدات التي إذا فعلها المسلم فسد صومه. يبطل، فما هي مفسدات الصيام؟ ما أثر ارتكاب المسلم لأحد مفسدات الصيام، وما أركان الصيام؟
ما هي مبطلات الصيام؟
هناك بعض الأعمال التي اتفق العلماء على أن المسلم يفعلها أثناء صيامه تعتبر من المفسدات، وهناك بعض الأعمال التي اختلفوا هل هي من المفسدات أم لا.
المتفق عليه على مفسدات الصيام
اتفق العلماء على عدد من المفسدات التي تشترك فيها المرأة مع الرجل، كما أن هناك مفسدات خاصة بالمرأة دون الرجل، وتفصيل ذلك:
- الجماع اتفق علماء المذاهب الأربعة على أن الجماع يفسد صيام المسلم والمسلمة، ودليلهم على ذلك قوله تعالى: {أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم}.
- الأكل والشرب عمداً: إذا تعمد المسلم إدخال طعام أو شراب إلى جوفه عن طريق الفم فسد صومه، والدليل قوله تعالى: {وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر}. }.
- التقيؤ عن قصد: إذا تعمد الصائم إخراج ما في بطنه واجتهد في ذلك فسد صومه، والدليل على ذلك قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «من قاء وهو صائم فلا قضاء عليه، ومن قاء فليقض».
- دخول شيء إلى بطن الصائم من خلال منفذ مفتوح: إذا أدخل الصائم شيئاً إلى جوفه من خلال المنفذ المفتوح عمداً، فسد صومه.
- الردة: وقد اتفق أئمة الطوائف الإسلامية على أن الردة بعد نية الصيام تبطلها.
- الحيض والنفاس: وهو من مفسدات المرأة، فإذا رأت المرأة دم الحيض أو النفاس، فسد صومها، ولو كان ذلك قبل غروب الشمس بلحظات. لأن الأمر ليس متروك لها.
ولم يتم الاتفاق على مفسدات الصيام
ولم تكن جميع المسائل المتعلقة بالمفطرات مجمع عليها عند جمهور العلماء، بما في ذلك مسألة الإغماء والجنون والحجامة أثناء الصيام. وفيما يلي عرض لأقوال الفقهاء في هذه المسائل:
- جنون الطوارئ وذهب الشافعية والمالكية إلى أن الجنون المفاجئ يفسد الصوم، وخالف الإمام أحمد ذلك، حيث قال بصحة صوم المجنون.
- الحجامة: واتفق جمهور علماء الحنفية والمالكية والشافعية على صحة صيام المحتجم، وإن اختلفوا في حكم الحجامة للصائم. كما ذهب الحنفية إلى جوازها إذا كانت لا تضعف الصائم، وكراهيتها إذا أضعفته، أما المالكية فقد ذهبوا إلى حرمة الحجامة للصائم إذا ظن أنها تضعفه، ولا يستطيع الاستمرار في الصيام بسببها، وقد خالف الحنابلة من قال بعدم صحة الصوم بالحجامة.
أثر مفسدة الصيام
وبعد الإجابة على سؤال ما هي مفسدات الصيام، سنبين في هذه الفقرة أثر فعل المفسدات، وذلك على النحو التالي:
- الجماع ومن تعمد الجماع في نهار رمضان فعليه قضاء اليوم الذي أفطره، كما عليه قضاء الصوم الذي أفطره، وهو: تحرير رقبة مؤمنة. وأما الجماع نسيانا ففي هذه المسألة خلاف، وفيما يلي بيان أقوال أهل العلم في هذا الشأن:
- ولا كفارة لمن جامع ناسياً، وهو مذهب الحنفية والمالكية والشافعية، ودليلهم قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله تعالى أذهب عن أمتي الضلالة». والنسيان وما استكرهوا عليه».
- وتجب الكفارة على من جامع خطأ، وهذا مذهب الحنابلة.
- الأكل والشرب عمداً: من أكل أو شرب في نهار رمضان، فعليه قضاء اليوم الذي أفطره، وهذا متفق عليه بين الفقهاء، ولكن وقع الخلاف هل تجب عليه الكفارة أم لا، بناء على قولين: الآراء، وتفاصيل ذلك فيما يلي:
- لا كفارة لمن أكل أو شرب عمداً في نهار رمضان، وإلى ذلك ذهب الشافعية والحنابلة، ودليلهم على أنه لا تجب الكفارة إلا بما دل عليه الدليل، ولا دليل على الكفارة واجب على من أكل أو شرب.
- وتجب الكفارة على من امتنع عن الأكل والشرب في نهار رمضان، وذهب الحنفية والمالكية إلى ذلك.
- الحيض والنفاس: ويجب على الحائض والنفاس قضاء ما أفطرته في نهار رمضان بعد انتهاءه.
أركان الصيام
تعددت آراء العلماء في شرح أركان الصيام وتعريفها، وذهبوا إلى قولين. المالكية والشافعية، واعتبر الشافعي أن الصائم ركن من أركان الصيام أيضًا. المفطرات قد سبق بيانها في عنوان ما هي المفسدات، وفي هذه الفقرة سنتحدث عن أحكام نية الصيام، على النحو التالي:
- تعريف النية: ونية القلب هي ما يرتبط بعمله.
- مكان النية : النية محلها القلب، ولا يشترط في صحتها التلفظ بها، بل يستحب ذلك. لكي يتفق اللسان مع القلب.
- وقت النية: يبدأ وقت نية الصيام الواجب من بعد غروب شمس ليلة هذا اليوم، ويستمر وقته إلى ما قبل الفجر.
هل تكفي نية واحدة لصيام رمضان؟
وفي نهاية المقال ما هي مفسدات الصيام سيتم الرد على سؤال هل تكفي نية واحدة لصيام شهر رمضان، وقد اختلف الفقهاء في نية صيام شهر رمضان، فذهب الجمهور إلى جددوا النية في كل يوم من أيام رمضان، من الليل أو قبل الظهر – على الخلاف السابق – وذلك لكي يتميز الإمساك عن العبادة عن الإمساك عادة أو حمية، ولأن كل يوم عبادة مستقلة، لا ترتبط ببعضها، ولا يفسدها فساد البعض، ويتخللها ما يناقضها، وهي الليالي التي يجوز فيها ما يحرم في النهار، فيشبه القضاء، بخلاف الحج والركعة. صلاة الصلاة، وذهب مالك – وهو رواية عن أحمد – إلى أن نية واحدة تكفي لسائر الشهر في أوله، كالصلاة. وهكذا كل صيام متتابع، مثل كفارة الصيام والظهار، ما لم ينقطع، أو كان في حالة يجوز له الفطر فيها، فيجب عليه استئناف النية، لأن بعض منها ارتباطها ببعضها البعض، وعدم جواز انفصالها.
وهكذا وصلنا إلى خاتمة المقال ما هي مبطلات الصيام؟ تناولنا فيه الحديث عن مفسدات الصيام المتفق عليها بين أهل العلم وفيه خلاف، وكم كان أثر ارتكاب الصائم لأحد مفطرات الصيام في نهار رمضان، وفيه وفي الختام تم الحديث عن أركان الصيام، وذكر أقوال أهل العلم في أحكام نية الصيام.