حكم العري بين الزوجين ومن الأحكام الفقهية التي يرغب في معرفتها من أكرم الله تعالى بالزواج؛ حفاظاً على عفتهن، وابتغاء مرضاته -عز وجل-، والعلاقة الزوجية من أسمى العلاقات وأسمىها، ويجب على المسلمين والمسلمات اتباع ما أمر الله به، ونهي ما نهى الله عنه في تلك العلاقة. لكي ينالوا رضوان الله، وفيما يلي سنتعرف على الحكم الشرعي للعري بين الزوجين.
حكم العري بين الزوجين
وقد أجازت الشريعة الإسلامية الغراء لكل من الزوجين أن يستمتع بالآخر مهما كانت طريقة هذه المتعة، ولكن بعيدا عن الأشياء التي نهت عنها الشريعة الإسلامية، كالجماع في الدبر أو الجماع أثناء الحيض، وأما أي شيء آخر فهو كذلك. جائز، وانقسم الفقهاء إلى قسمين، قسم: يرى والعري بين الزوجين جائزلأنه لم يأتي من القرآن الكريم ولا من السنة النبوية المطهرة تحريم العري، وإن كانت هناك أحاديث تقول ذلك؛ فأعادوه مضاعفا، فقال الفريق الآخر: مع كراهية العري بين الزوجينومن الأحاديث التي استدلوا بها على كراهية العري ما رواه أبو هريرة – رضي الله عنه – قال: قال: رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: “إذا جاء أحدكم إلى أهله فليستتر، فإنه إذا لم يتستر استحيت الملائكة، فتخرج، وإذا كان بينهم ولد كان للشيطان فيه نصيب”. رواه الطبراني والبزار وضعفه.
خلع الملابس أثناء الجماع
تعتبر العلاقة الزوجية من أرقى العلاقات التي يعيشها الإنسان، فهي علاقة إنسانية سامية، وقد وصف القرآن الكريم تلك العلاقة، فقال تعالى: “هُمْ لَبَاسٌ لَكُمْ وَأَنتُمْ لَبَاسٌ” بالنسبة لهم….” مثل تلبيس بعضهم بعضاً، وقد اختلف الفقهاء في حكم التعري أثناء الجماع أو قبله، واختتمت آراءهم على قولين، قال رأي الجمهور (الشافعي، والحنفي، والمالكي): إن العري مباح. وعدم الخفاء بين الزوجين؛ لأنها علاقة شرعية، وقد أباح الشرع لهما الاستمتاع ببعضهما، وأما الحنابلة فقالوا: يكرهون العري بين الزوجين، ولكل منهما ما يدل على ذلك. واستدلوا بحديث: بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده قال: قلت: يا رسول الله، ما نكشف عورتنا، وما نكشفها؟ يترك؟ قال: (احتفظ بفرجك إلا من امرأتك، أو ما ملكت يمينك) قلت: يا رسول الله، أرأيت الناس بعضهم من بعض؟ قال: (إذا لم تستطع أن تظهره لأحد فلا تظهره).
حكم العري عند الجماع لابن عثيمين
وابن عثيمين من العلماء الذين يشار إليهم في الأحكام الشرعية وغيرها. قال الشيخ ابن عثيمين: “من السنة عند الجماع أن يقول الإنسان: بسم الله، اللهم عافانا الشيطان، وعافانا الشيطان ما أعطيتنا”. وأما ما قاله في العري فقال: وقد قال بعض أهل العلم: يكره التعري في الجماع، وأفتوا أنه إذا كان العري؛ ولا حرج في ذلك، واستدل بقول الله – سبحانه -: “” والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين ” “. ين.”
هل يجوز للزوجين أن يناموا عراة؟
وقد أجازت الشريعة الإسلامية الصمغ لكل من الزوجين أن يستمتع بالآخر ما دام هذا الأمر سيكون تحصينا لعورتهما، ويكونان أبعد عما يغضب الله -عز وجل- إذا فعلا ذلك، وعليه فهو ويجوز لهم النوم عراة؛ ولكي يتمكن كل منهما من الاستمتاع بالآخر، يجوز لهما أيضاً المداعبة والمداعبة، ما دام ذلك بعيداً عن المحرمات الشرعية.
ومن خلال هذا المقال يمكننا التعرف على حكم العري بين الزوجين ما الحكم الشرعي للزوج والزوجة إذا ناموا عراة، وما رأي ابن عثيمين في مسألة العري أثناء الجماع، وما رأي جمهور الفقهاء، وما الأدلة عليه الذي اعتمد عليه من أباح التعري، وما أدلة من قال بكراهية العري، وحكم التعري أثناء الجماع.