من هو مؤلف كتاب رسالة الغفران

بواسطة: admin
سبتمبر 23, 2023 11:04 م

من هو مؤلف كتاب رسالة الغفران؟ ما سبب الضجة الإعلامية التي تثار حول الكتاب، وهو سؤال مهم لأهل الثقافة والأدب، ولطلابنا الأعزاء في الفصول الدراسية، الذين يبحثون عن إجابات لأسئلة الامتحانات في مناهجهم الدراسية؟ لقد كانت حاضرة في أوقات سابقة، وفي ذلك حرص موقع المحتوى على توضيح مؤلف كتاب رسالة الغفران بسرد مختصر بين سطور المقال.

من هو مؤلف كتاب رسالة الغفران؟

وهو مؤلف كتاب رسالة الغفران هو الشاعر والفيلسوف العربي أبو العلاء المعريويعتبر كتاب رسالة الغفران من أشهر المؤلفات الأدبية التي كتبها المعري نثراً. ومن الجدير بالذكر أيضًا أن العديد من النقاد والكتاب حول العالم يصنفونه على أنه أعظم كتاب في التراث العربي النقدي. وفي الجحيم، حيث أنه يعتمد على وصف الشخصيات هناك، ويقال أن الكاتب والشاعر الإيطالي دانتي أليغييري أخذ فكرة الملحمة الشهيرة التي قام بتأليفها وهي – كوميديا ​​الجحيم – أنه أخذ من رسالة الاستغفار.

من هو أبو العلاء المعري؟

وهو فيلسوف وشاعر عربي معروف، ولد عام 973م في مدينة معرة النعمان التابعة لمحافظة إدلب شمالي سوريا، والتي ينسب إليها لقبه. ومن الجدير بالذكر أيضًا أنه أصيب بمرض الجدري وهو في الرابعة من عمره مما أدى إلى فقدان بصره، وواصل دراسة العلوم الأدبية واللغة والتفسير والحديث والفقه.

سافر إلى أنطاكية وحلب للدراسة، وكان مطلعاً على مختلف الطوائف والأديان والمعتقدات والتاريخ والجغرافيا والأخبار، والدليل على ذلك ما تركه من قصائد وأشعار لمحبيه، وأما الشعر بدأ بكتابته في سن مبكرة، لُقب بـ رهين المحابسين أي البيت والعمى، بعد أن سافر إلى بغداد واعتزل الناس هناك فترة من الزمن، ثم عاد إلى معرة النعمان في سوريا، رافضاً الزواج طيلة حياته. توفي عن عمر يناهز 86 عاماً، وكان ذلك سنة 1057م.

قراءة في كتاب رسالة الغفران

حيث أنه كما ذكرنا سابقاً يعتبر الكتاب من أهم الكتب العربية النثرية، ومن وجهة نظره يعتبر الكتاب من أعظم الكتب التي كتبت في الأدب النقدي، وفي ذلك سنقدم نبذة ملخص فكرة الرسالة وأحداثها:

  • بداية الرسالة: حيث يبدأ المعري بالرد على رسالة ابن القارح التي كانت السبب الرئيسي في أحداث الرسالة حيث وصف المعري في البداية رسالة ابن القارح بالجميلة والطيبة وتأثيرها على نفسه، وبموهبته الشعرية والنثرية، المعري يرفع ابن القارح إلى السماء العليا بفضل كلماته الرقيقة.
  • ابن القره يصف نعيم الجنة : وصف مستمد من القرآن الكريم ومبني على أحداث قصة الإسراء والمعراج.
  • ابن القارح يلتقي بالشعراء في الجنة: وبعد انتقاله إلى السماء التقى ابن القارح بالشعراء، فغفر الله لهم بسبب أبيات من الشعر كانوا ينشدونها على الناس، ومن الشعراء الذين ذكرهم زهير بن أبي سلمى، وعبيد بن الأبرص، والأبرص. العشا، النابغة الضبياني، النابغة الجعدي، لبيد بن ربيعة، ودعه يمضي بعد. وهذا يؤدي إلى تفاصيل لقاء ابن القارح مع الملاك رضوان خازن الجنة.
  • حوارات شعرية مع الشعراء في الجنة: ويتحدث المعري في وصفه للمشهد عن حوارات ومناقشات شعرية تدور بين ابن القارح والشعراء المذكورين.
  • وليمة شعرية في الجنة: واجتهد الشعراء في إعداده هناك، فحضره ابن القارح وهم في نعيم الجنة.
  • تمر على النار: وبعد ذلك يمر ابن القارح بالنار ويتحدث مع عدد من شعراء الجن مثل أبو حدرش، ويلتقي هناك بعدد من الشعراء الذين يعدهم في النار.
  • شعراء في الجحيم: وعلى قول المعري منهم: امرؤ القيس، وبشار بن برد، وعنترة بن شداد، والزير سالم المهلهل، وعمرو بن كلثوم، والشنفري، وغيرهم كثير.
  • العودة إلى الجنة: وبعد ذلك يعود ابن القارح إلى نعيم الجنة من جديد.

وتعتبر هذه الأطروحة بما فيها من أحداث وحوارات وأحاديث بين الشعراء وفق المشهد الذي تصوره المعري في كتابه، من أهم مصادر دراسات النقد الأدبي القديم. كما ركز على الجانب العقائدي من خلال ربطه بمعتقده المعروف عنه.

كتب أخرى لمؤلف رسالة الغفران

وبعد أن انتهينا من إجابة سؤالك من هو مؤلف كتاب رسالة الغفران ننقلك إلى أعمال أخرى للشاعر والفيلسوف أبو العلاء المعري الذي أثار الجدل حول مذهبه ومذهبه؟ أفكاره، وآرائه التي لم تكن في كثير من الأحيان متفقة مع الجمهور، وفيكم نسرد أهم أعماله:

  • ديوان الزند الساقط: والتي تعتبر المجموعة الشعرية الأولى لأبي العلاء المعري، وقد لاقت استحساناً وشعبية كبيرة. ومن خلال قصائد ديوان سقط الزند فرض أبو العلاء المعري نفسه شاعرا لا غبار له في ذلك العصر.
  • ديوان ما لا يلزم: والذي يعتبر ثاني ديوان المعري، حيث أظهر فيه الإبداع والقدرة على التحكم في نسيج البيت الشعري، والمخزن الكبير من الألفاظ والمفردات والعبارات والتشبيهات، وناقش العديد من النظريات التي تتناول مع الحياة بمختلف جوانبها ووجهات نظرها.
  • خطاب العفو: وهو أشهر كتب أبي العلاء المعري على الإطلاق، لأن تلك الرسالة كان لها أثر في الأجيال التي عاشت معه والتي تلته أيضا، فأصبحت الرسالة مرجعا عالميا وأحد أهم كتب أبي العلاء المعري. أهم المراجع في دراسة الأدب النقدي.
  • كتاب الفقرات والفترات: وله اسم آخر يسمى الفصول والأهداف، وهو كتاب مثير للجدل لاقى ضجة إعلامية حول أفكاره ووجهات النظر التي طرحت فيه. وهي ليست معجزة، ولكن بعض الباحثين الآخرين أنكروا هذا القول.

رسالة الاستغفار والأديان السماوية

وقد اعتبره كثير من الباحثين والفقهاء والمشايخ في عصره كافراً زنديقاً، كما روي أنه شكك في جميع المعتقدات التي كان يعتقدها في صغره، واستنكر أبو العلاء المعري كثيراً مما قاله. أطلق عليه خرافات الأديان، وظهر ذلك في كثير من قصائده، فعرف بأنه من المفكرين المتشائمين، وقد قيل عنه أنه من أنصار الألوهية، أي يؤمن بالألوهية. لكنه لا يؤمن بالأديان، وصار يعتبر الدين مجرد أسطورة اخترعها القدماء، فرفض ادعاءات الإسلام وغيره من الديانات السابقة، ويقول في بعض قصائده:

فلا تحسبوا قول الرسل حقاً
لكن القول الكاذب أنهم كتبوه

وكان أهل اليمن أغنياء
فجاءوا بالمحال فأفسدوه

كما مضى المعري في انتقاد كثير من الفروض والمعتقدات الموجودة في الدين الإسلامي، وعلى رأسها: الحج، حيث وصفه بالرحلة الوثنية، كما عد تقبيل الحجر الأسود من الشعائر الدينية. الخرافات الموروثة، كما رفض حقيقة الوحي الإلهي واعتبرها ادعاءات أيضاً “والعياذ بالله”، فكانت عقيدته عقيدة فيلسوف زاهد في الحياة، يرى في العقل وحده دليلاً إلى الفضائل. من الأخلاق ومصباح ينير ظلمات الجهل على وفق إيمانه بارك الله لنا ولكم.

مقتطفات من كتاب رسالة الغفران

وبعد أن انتهينا من إجابة سؤالك، من هو مؤلف كتاب رسالة الغفران، فلننتقل إلى مضمون الرسالة وما تحتويه، وإيجابياتها وسلبياتها.

  • وتدل مراتب الحلاج على أنه كاهن، ليس ثاقب الفهم ولا حكيم، أن التصوف يعظمه طائفة منهم، ليس شاهدا على أمره.
  • لقد خرجنا من هذه الدنيا ونحن من أهلها، فلسنا أحياء ولا أمواتا.
  • وقيل له يوما: أريد أن أجمع أوصاف الشموع السبع في بيت واحد، فلا يسمح لي بما يرضيه. في فناء الوحدة والعمى والصفرة والدموع.
  • وعلمت أن قصري حفرة لا خوف علي بعدها ولا عدم.

وإلى هنا نكون قد وصلنا إلى نهاية المقال الذي تحدث عن إجابة سؤالك من هو مؤلف كتاب رسالة الغفران؟ولنسرد لك بين سطور المقال نبذة عن المؤلف وكتبه الأخرى، ثم ننتقل إلى تلخيص وقراءة بسيطة في الكتاب، ونختم أخيراً برأي أبي العلاء العلاء. المعري في رسالته وفي كتبه الأخرى في الأديان.