معنى كلمة اللمام في سورة النجم حيث توجد مفردات وكلمات كثيرة في آيات القرآن الكريم يصعب الوصول إلى معناها ومغزاها، إلا بالنظر إلى الأحاديث الشريفة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما جاء فيها وقد ورد عن الصحابة رضي الله عنهم والأئمة والسلف الصالح أننا نجد معاني ودلالات تلك الكلمات بكل سهولة، مثل معنى كلمة اللمام في سورة اللمام. النجم.
معنى كلمة اللمام في سورة النجم
قال الله تعالى في سورة النجم: «الذين يجتنبون كبائر الذنوب والفواحش إلا صغائر الذنوب.
- أولاً: وقال بعض السلف إن اللوم هو فعل الذنب مرة ثم عدم إعادته مرة أخرى، كما قال الزمام البغوي: وهذا رأي الصحابي الجليل الإمام أبي هريرة رضي الله عنه.
- ثانيًا: وقال سعيد بن المسيب رضي الله عنه: اللعق وجع القلب، أي خطر عليه أو منه.
- ثالث: وقال الحسين بن الفضل رحمه الله: اللعق هو النظر بغير قصد، فيعتبر ذنباً مغفوراً، وإذا كرر ذلك فلا لعق، بل هو خطيئة.
- رابعا: وقالت طائفة: إن الكفر هو فعل الجاهلية قبل ظهور الإسلام، فهذه الأفعال لا تؤاخذ على غياب الإسلام فيها، وهو قول زيد بن ثابت وزيد بن أسلم رضي الله عنهما. هم.
- خامسا: رأي الجمهور، وهو الرأي الصحيح، قالوا إن اللعق من صغار الذنوب، كما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: «ما رأيت أكثر من ذلك» كاللعق مما قال أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا. ولا شك أن العين تزن البصر، واللسان يزن المنطق، والروح تشتهي وتشتهي، والفرج يؤكد ذلك. الله وأنكر ذلك.”
- سادسا: قال الخطابي: والمراد باللعق ما يغفر له، بدليل قول الله تعالى: “الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللعق” كما قال الله تعالى: “إن كنتم تلعقون” “اجتنبوا كبائر الذنوب التي تنهون عنها”. ونكفر به سيئاتكم».
فضل سورة النجم
قراءة القرآن الكريم التي ينال العبد عليها الأجر والثواب الكثير، ويصل إلى جميع أحكام الشرع ويوافقه في الدين، وهذا يتعلق بجميع سور وآيات كتاب الله عز وجل، وأما سورة النجم فقد ورد عن أبي هريرة – رضي الله عنه – أنه قال: “”النبي – صلى الله عليه وسلم – سورة “” والنجم”” “كتب معه، فلما وصل إلى مرحلة السجود سجد، وسجدنا معه، وسجد الدبر والقلم”. وعلى دعمه.
في النهاية سنعرف معنى كلمة اللمام في سورة النجم حيث أن معنى كلمة اللّمم لها معاني كثيرة، ولكن الراجح هو رأي الجمهور، إذ قالوا اللّمّم صغائر الذنوب، كما روي عن أبي هريرة عن النبي: «إن الله قد كتب على ابن آدم نصيبه من الزنا، فقد أدرك لا محالة آه، لقد فزنا بالعين من البصر، وثقل اللسان منطق، والنفس تشتهي وترغب، والفرج يؤكد ذلك كله و ينفي ذلك.”