من أدوات الدعوة أي يا يا يا هل العبارة صحيحة أم خاطئة، إذ أن الأساليب في اللغة العربية لها تراكيب تختلف عن بعضها البعض، وبعضها له عدة أدوات محددة تستخدم لتمييزها عن غيرها، مثل أسلوب النداء، والنهي، والنفي حيث من أدوات النداء “يا” ومن أدوات النهي “لا” ومن أدوات النفي “لماذا؟” “.
من أدوات الدعوة أي يا يا يا
من أدوات الدعوة أي يا يا يا؟ العبارة صحيحةوطريقة النداء هي طريقة بناءة لبنية لغوية تستخدم لتنبيه المخاطب بالحديث الذي سيقال أو بالطلب المطلوب، مثل: يا محمد اذكر دروسك، ويتكون النداء من أمرين رئيسيين: أركان: “الأداة المستخدمة في النداء + المنادي” مثل: يا علي، يا طارق، يا رقية، وأدوات النداء هي: “يا آية هيا”، أي الهمزة. لم يرد في القرآن الكريم إلا “يا”، ولكل أداة استخدام مختلف عن الباقي، مثل:
- يا: وتستعمل للنداء بالمطلق سواء كان للبعيد أو القريب مثل: يا علي، يا محمد، يا طارق، يا حسن، يا زينب.
- مهلا مهلا. وتستخدم لنداء بعيد مثل: آية محمد، آية عمرو، آية عائشة، هيا إسراء، هيا عبد الرحمن.
- أي: وتستخدم لنداء القريب، مثل: أي محمد، أي خديجة، أي رقية، أي فاطمة.
- حمزة “أ”: وتستخدم لنداء القريب، مثل: محمد، عمر، أسيد، عبد الله.
أسلوب الدعوة في القرآن الكريم
لم يرد أي من أدوات النداء في القرآن الكريم إلا أداة واحدة وهي “يا” ولكنها ذكرت عدة مرات لأغراض مختلفة مثل:
- تعاطف مثل قول الله تعالى: “قال هو نائم فلا تأخذ بلحيتي ولا رأسي”.
- التبجيل والتبجيل: كقوله تعالى: “يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك”.
- التحدي والعجز: مثل كلام الله عز وجل، مثل قول الله عز وجل: “يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض فافعلوا”.
- التشهير: كقوله تعالى: “يا أهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب ويعفو عن كثير”.
- نداء الناس: مثل قول الله تعالى: “يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم”، وقول الله تعالى: “يا أيها الإنسان إنك تكاد إلى ربك كداً وسوف تلقاه”.
تحليل أدوات الاتصال
تختلف أدوات النداء في تعبيرها عن بعضها البعض، وذلك على النحو التالي:
- يا ناصر المستضعفين أكرمك الله: حيث “يا” أداة استدعاء مبنية على السكون، ولا محل لها من الإعراب.
- يا علي انتبه لذكرك: حيث تعتبر “الآية” أداة استدعاء لا مكان لها عند العرب على أساس السكون.
- هيا، اطلب المجد، أبشر: حيث “الحياء” دعوة لا محل لها عند البدو، ومبنية على السكون.
- يا أيتها المرأة احذري البغي: “أي” أداة استدعاء لا محل لها من الإعراب، وهي مبنية على السكون.
- الشيخ جزاك الله خيرا: والهمزة أداء لدعوة لا محل لها من الصرف. وهو مبني على الفتح.
في النهاية ، سنعرف ذلك من أدوات الدعوة أي يا يا يا وحيث أن أسلوب الاستدعاء عبارة عن بنية لغوية بناءة تستخدم لتنبيه المخاطب إلى الحديث المراد قوله أو إلى الطلب المراد طلبه، وله خمس أدوات: «يا آية هيا، أي الهمزة».