طريقة الغسل من الحيض على السنة النبوية ويجب علينا الالتزام بهذه الطريقة في الغسل لأن النبي حثنا على الغسل بطريقة معينة، وفي مقالنا القادم سنتعرف على طريقة الغسل الشرعي بناءً على ما ورد في السنة النبوية الشريفة.
طريقة الغسل من الحيض على السنة النبوية
أما طريقة الاغتسال بعد الحيض على السنة النبوية فيمكن تلخيصها فيما يلي:
- نية الغسل، يجب على المسلم أن يبدأ بنية الغسل والتطهير من الجنابة، وأهم ركن من أركان الغسل الشرعي، قال تعالى:.
- توزيع الماء على باقي أجزاء الجسم.
- غسل اليدين قبل إدخالهما في الإناء، خاصة إذا كان الإنسان مستيقظاً من نومه.
- إزالة الأذى عن الفرج، وذلك من خلال سكب الماء على اليد اليسرى وغسل الفرج به.
- تنظيف اليدين بعد غسل الفرج.
- بعد الانتهاء من الوضوء، يبدأ الشخص في أداء الوضوء.
- شامبو.
- سكب الماء على سائر الجسم، ويستحب سكبه على اليمين أولاً، ثم على اليسار.
- وينبغي للمرأة أن تمسح أثر الدم بقطعة قماش ونحوها، وتضيف إلى هذه القطعة رائحة طيبة طيبة كرائحة المسك.
الحديث الدال على كيفية الوضوء الشرعية
فالحديث الصحيح المثبت عن عائشة أم المؤمنين في الوضوء من الحيض هو: (عن عائشة أن أسماء سألت النبي – صلى الله عليه وسلم – عن غسل الحيض “تفرك رأسها بقوة حتى تصل إلى أصول رأسها، ثم تصب عليها الماء، ثم تأخذ خرقة فتتطهر بها” قالت أسماء: وكيف تتطهر به؟ قال: “”سبحان الله تتطهر به” تتبع أثر الدم، فسألته عن الغسل من الجنابة؟ قال: ((تأخذ الماء فتطهر، أو تتم الطهور، ثم تصب)” الماء على رأسها فتدلكه حتى يبلغ أصول رأسها، ثم تصب عليها الماء)) يمنعهم الحياء من الفقه في الدين..
تعريف الحيض والفرق بينه وبين الحيض
الحيض في اللغة هو: السيلان، فنقول حيض الوادي إذا جار الوادي، وسمي دم الحيض بذلك لسيلانه، وقد عرف العلماء الحيض بأنه: الدم الذي ينزل من رحم المرأة عندما وصلت إلى سن البلوغ، وأصبح عادة شهرية، فإذا وصلت المرأة إلى سن البلوغ، خرج منها هذا الدم كل شهر، وله وقت معلوم ومعروف بين يوم وليلة إلى سبعة أو عشرة أيام، واللون دم الحيض أسود غامق، له رائحة كريهة، ويصاحب حدوث الدورة الشهرية أعراض آلام البطن، خاصة في أول الحيض، وهذا دم حيض، وكل ما سواه فهو استحاضة. وتعلم المرأة أنها طهرت من الحيض إما بتجفيف مكان الدم، بحيث إذا وضعت المرأة قطعة من القماش لم ترى أثر دم أو احمرار أو صفرة.
الاستحاضة هي: نزول الدم في غير وقته، ودم الاستحاضة لا يلزم المرأة بترك صلاتها أو صومها أو غيرهما من أركان الشرع.
ما يحرم على الحائض
ومن أهم الأمور التي يحرم على الحائض القيام بها ما يلي:
- الصلاة: وقد اتفق علماء الأمة على أن الحائض تسقط الصلاة حتى تنتهي مدة حيضها، وتسقط النوافل والصلوات المفروضة، ولا تقضي الصلاة في حال طهرها من الحيض. قال عليه السلام: ((ما رأيت أحدا من ناقصات العقل والدين أغضب على رجل حاسم من أحدكم، قل: ما نقصان ديننا وعقولنا يا رسول الله؟ قال: هل شهادة الله؟ المرأة مثل نصف شهادة الرجل؟ قالوا: نعم، قال: هو من يقطع عقلها، أليس إذا حاضت صلت ولم تصم؟ قالوا: نعم، قال: ذلك من النقص في دينها.
- صيام: يسقط عن الحائض وجوب الصيام، لكن بعد انتهاء الحيض تصوم الأيام التي أفطرتها وهي في فترة حيضها.
- الجماع والمراد بالجماع هو: إدخال ذكر الزوج في فرج المرأة، ولا حرج في الملامسة والتقبيل، ولكن بدون إيلاج في الفرج لأنه محرم. وقال تعالى: {ويسألونك عن المحيض..
- الطواف: ويحرم على الحائض أن تطوف بالمسجد الحرام بمكة، وأما بقية المناسك فلها أن تؤديها ولا حرج في ذلك.
- قراءة القرآن الكريم : وقد اختلف العلماء على فريقين، فمنهم من قال بالجواز وهم: الأوزاعي، والمالكية، وابن تيمية.
- الاعتكاف في المسجد: ذهب جمهور العلماء إلى أنه لا يجوز للحائض أن تعتكف في المسجد، واستدلوا بذلك من الآية الكريمة، وهي قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة أنت في حالة سكر حتى تعرف ما تقوله. إلا المارة حتى تغتسلوا }.
حكم صلاة من لم تغتسل من الحيض
ومن نوى إزالة النجاسة وتعميم الماء على سائر بدنه فهذا يكفي في الغسل، أما إذا لم يعمم الماء على سائر بدنه فلا يصح غسل المرأة، وإذا كان هناك لا يجوز تعميم الماء على سائر الجسم، ففي هذه الحالة يجب على المرأة أن تحسب الصلوات التي أدتها على الوجه المتقدم، أي دون تعميم الماء على سائر الجسم، فعليها أن تقضي هذه الصلوات. لأن الغسل في هذه الحالة لا يصح، وهذا رأي جمهور العلماء.
وأما كيفية جبره، فهو بحسب قدرة المرأة ونشاطها، بما لا يضر بأولادها وبدنها وعملها.
حكم الغسل بعد الحيض
الغسل بعد الحيض فريضة يجب القيام بها في السنة الشريفة. عندما تنتهي الدورة الشهرية للمرأة، يجب عليها أن تغتسل شرعياً على الفور، ولا تؤخره لأي سبب. فإذا انتهى الدم وانقطع أثره، ولم تعد المرأة تراه، ورأت طهرها، وجب عليها أن تطهر نفسها. فهي واجبة، وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم الحائض أن تغتسل إذا انتهت فترة حيضها، وإذا رأت الطهر مدة أقل من مدة حيضها المعتادة، فقد كان عليها أيضاً أن تغتسل. لأكون صريحا.
حكم تأخير الغسل بعد الحيض
ولا حرج في تأخير الغسل من الحيض إلى وقت الصلاة، لأن غسل الحيض يجب على الارتخاء، وليس على الفور. وهنا تقع في ذنب عظيم لأنها أخرت الصلاة عن وقتها.
في نهاية مقالتنا ، سنكون على علم بـ طريقة الغسل من الحيض على السنة النبويةوإلى تعريف الحيض والفرق بينه وبين الحيض، والحديث الدال على طريقة الوضوء الشرعي، وحكم صلاة من لم تتوضأ من الحيض بشكل صحيح، وحكم الغسل بعده الحيض وحكم تأخيره.