حكم أكل النيص أحل الله تعالى لعباده الإكثار من الطعام والشراب الطيب، ونهاهم عن تناول بعض أنواع الطعام لأسباب تتعلق بالمحافظة على صحة الإنسان وسلامته وسلامة إيمانه، وفي ومقالنا القادم سنتعرف على حكم أكل النيص عند ابن باز وبقية العلماء؟
حكم أكل النيص
اختلف العلماء في حكم أكل النيص أو القنفذ: وهو حيوان ذو شوك يلتف حول نفسه، فمنهم من منعه لأنه شيء كانت العرب تقززه ولا يحبون أكله، ومنهم من قال: فأباحوا ذلك، ولم يعتبروا أكله سبباً في تحريم أكله، لأنه لم يرد نص صحيح في تحريم أكله، وقد تعددت الآراء في حكم أكل النيص، منها:
رأي محمد بن صالح العثيمين
قال: إذا حرم الشرع شيئاً فهو حرام على الناس كافة، وليس مطلقاً أن المنكر يوجب تحريمه، ودليله قول النبي صلى الله عليه وسلم: « ومن يرجو من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقرب مسجدنا، يعني بالشجرة الخبيثة: البصل، وقالوا: حرام. فأخبرهم النبي أنه لا يحرم ما أحل الله عز وجل ولكن لرائحته الكريهة، وعلى قول الشيخ ابن عثيمين: لا أثر للغش في تحريم الطعام، ولا ينبغي أن نقول: إن كل شيء الذي يكرهه الناس حرام، فهذا الأمر لا يجوز، لأن ذلك معناه أن نعيد الأحكام إلى عادات الناس وعاداتهم، فيحل أكل النيص.
رأي اللجنة الدائمة للإفتاء في المملكة العربية السعودية
قالوا: أكل النيص أو القنفذ حلال؛ لأنه ليس له أنياب، ولا يأكل الميتة ولا جيفة الحيوانات، بل يعيش على العشب كالأرانب ونحوها. قال: القنفذ من الخبائث، فهو حديث ضعيف لا يقبله أهل العلم.
حكم أكل النيص عند ابن باز
وقال إن العلماء اختلفوا في أكل النيص، لكن الأصح جوازه، لأنه ليس في الشرع ما يحرم أكله، وليس من الحيوانات المفترسة أو ذات الناب. وبحسب الأدلة الشرعية، لا يوجد دليل شرعي صحيح يحرم أكل لحم النيص. والشيهم من الحيوانات التي يجوز أكلها، لعدم وجود دليل صحيح من السنة أو القرآن على تحريم أكلها. كل ما لم يتضمن تحريماً شرعياً بدليل من الكتاب أو السنة فهو حلال.
حكم أكل اللحوم في الدول الغربية بختم الحلال
وما دام أصحاب هذه المحلات مسلمين فيمكن سؤالهم عن اللحوم التي يبيعونها وهل تم ذبحها على الطريقة الإسلامية أم لا. أحد الأحكام، لأن الأصل في الذبائح تحريم حتى تعرف حلها، أنها ذبحت حلالاً بقطع الحلق والشريان، وكان الذبح من المسلمين أو من أهل الإسلام. كتاب، فإذا كان شك المسلم الموجود في بلاد الغرب له أسباب معتبرة مبنية على اليقين، وجب عليه أن يسأل ويتحرى عن الأمر، ولا يكفيه الختم، وإلا فلا يدفع. الاهتمام بهذه المسألة.
وفي ختام المقال تعرفنا على حكم أكل النيص واختلف العلماء في حكم أكله على عدة أقوال. وكان رأي ابن عثيمين في جواز أكله، وكذلك رأي اللجنة الدائمة في السعودية، وتعرفنا على رأي ابن باز في حكم أكل النيص، وتعرفنا على حكم أكله. أكل اللحوم في الدول الغربية يعتمد على ختم الحلال.