حكم اخراج الزكاة اذا حال الحول وبلغ المال النصاب

بواسطة: admin
سبتمبر 23, 2023 10:38 م

حكم إخراج الزكاة إذا مضى عليها الحول وبلغ النصاب؟ وهو من الأحكام التي يجب على المسلمين معرفتها. الزكاة هي الركن الثالث من أركان الإسلام الخمسة. وأركان الإسلام هي ما بني عليه الدين، كما بني عليه إسلام الإنسان. فهذه خمسة أركان، منها شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، ومنها صيام رمضان. وحج البيت وإقامة الصلاة وإيتاء الزكاة.

حكم إخراج الزكاة إذا حال عليها الحول وبلغ النصاب

الزكاة واجبة تجب الزكاة على مال المسلم بشرطين، أولهما أن يبلغ ماله نصاب الزكاة، والثاني أن يبقى المال في نصابه مع صاحبه سنة هجرية كاملة. وعليه فإن معرفة مقدار النصاب من المال أمر سهل وميسور، ويمكن معرفته من خلال معرفة أسعار الذهب والفضة. وتتميز الزكاة عن بقية الضرائب والجبايات المالية بأنها التزام بأوامر الله عز وجل، مقرونة بذلك مع أسمى آيات الإيمان والاحتساب مع الله عز وجل، بالإضافة إلى أنها تؤخذ من الأغنياء. من كان له مال فأعطيه لفقراء المسلمين.

شروط الزكاة

وبعد معرفة حكم إخراج الزكاة إذا حال الحول وبلغ المال النصاب، وأول ما فرضت الزكاة فرض في مكة المكرمة. دين الاسلام:

شروط صحة الزكاة

بعد معرفة حكم إخراج الزكاة، إذا حال الحول وبلغ المال النصاب، فالزكاة لها شروط تقتضي صحتها، وهي:

  • نيّة: وعند إخراج الزكاة يكون حقيقياً أو حكماً، ومعناه: الإخلاص؛ لأنه من أعمال القلوب، فيشترط له النية، لقول الله تعالى: “وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين”.
  • ملكية: بحيث يتم صرفها على من يستحقها، ولا يجوز إعطاؤها عند الحنفية للمجنون أو الصبي.

شروط وجوب الزكاة

وبعد معرفة حكم إخراج الزكاة إذا حال الحول وبلغ المال النصاب، سنتعرف على الشروط الواجب توافرها حتى تخرج الزكاة، وهي كما يلي:

  • بلوغ ولا تجب الزكاة على الصبي، ولكنها تجب في ماله، ويخرجها وليه عنه، وهذا قول الجمهور، بخلاف الحنفية.
  • دين الاسلام: ولا تجب الزكاة على غير المسلم، وإذا عاد المرتد إلى الإسلام، تجب عليه وقت ردته على المذهب المالكي والشافعي.
  • عقل: ولا تجب الزكاة على المجنون، بل تجب في ماله، ويخرجها عنه وليه، وهذا قول الجمهور، بخلاف الحنفية.
  • حرية: ولا تجب الزكاة على الخدم والمكاتب باتفاق الفقهاء؛ لأنه ليس صاحب المال.
  • بلوغ النصاب: نصاب الذهب عشرين مثقالا، وفي الفضة مائتي درهم، وفي الزروع والثمرات خمسة أوسق. أي بـ 653 كيلو، ونصاب الغنم يبدأ من أربعين شاة، والإبل عند خمسة، والبقر عند ثلاثين.
  • الاستقلال في الملكية، أو الملكية الكاملة: وسواء كان بملكية الأصل أو تملكه باليد، فلا زكاة على الأموال المتوفرة لعامة الناس، كالزروع التي نمت في أرض لا يملكها أحد، والقدرة على التصرف بالمال معتبرة. مطلوب أيضا؛ وليس على السيد زكاة في أموال مكاتبه، ولا زكاة على إنسان في مال غيره.
  • تحرير المال من الديون: وهو شرط عند الحنفية إلا الزروع والثمرات، ويرى المالكية ذلك باستثناء القطعتين.
  • حول الحول: وهي السنة القمرية على حيازة النصاب، وقال بعضهم: المهم أن النصاب موجود في أول السنة وآخرها، وإن نقصت فيها.

حكم منع الزكاة

وبعد معرفة حكم إخراج الزكاة إذا حال الحول وبلغ المال النصاب، تجب الزكاة على كل مسلم تنطبق عليه أحكام وشروط الزكاة. ومن منعه وهو منكر فحكمه أنه خارج عن الملة، وعليه التوبة، فإن لم يتب وقعت عليه عقوبة الردة. لأنه يكفر بركن من أركان الإسلام. وأما من امتنع عن إخراج الزكاة بسبب البخل، مع اعتقاده بوجوبها، فهذا لا يخرج عن دين الإسلام، ويجب على الحاكم أو الولي أن يأخذ منه الزكاة ويعذره. أحكامه وإخراج الزكاة منه.

وبذلك نكون قد أجبنا على السؤال حكم إخراج الزكاة إذا حال عليها الحول وبلغ النصابوعرفنا شروط صحة الزكاة وشروط وجوب الزكاة، وأخيرا عرفنا حكم من يرفض إخراج الزكاة.