تحريم الأضحية للنساء من المواضيع المهمة مع اقتراب عيد الأضحى، ما هي هذه المحظورات وشروط الأضحية بالنسبة للمرأة والتي لا ينبغي للمرأة أن تفعلها عند رغبتها في الأضحية، ستجد الإجابة على هذه الأسئلة بالإضافة إلى العديد من المعلومات الأخرى المتعلقة بالأضحية بشكل عام على موقع المحتوى.
تحريم الأضحية للنساء
ومن محظورات الأضحية على النساء عدم قص شيء من الشعر أو الأظفار حتى تذبح الأضحية. فمن أول شهر ذي الحجة حرم على المرأة التي تريد الذبح أن لا تأخذ من شعرها، أو من أظفارها وبشرتها، وذلك ما ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة والسلام. أم سلمة رضي الله عنها: (إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك بشعره وأظفاره) وفي لفظ آخر: (إذا دخل إذا دخل أحد إذا أردت أن تذبح فلا يمس من شعره أو بشرته شيئا).
ويقول الإمام النووي -رحمه الله-: إن الفقهاء اختلفوا فيمن دخل عليه أيام ذي الحجة وأراد أن يضحي. بالتحريم، وقال الإمام الشافعي -رحمه الله-: إنه شيء مكروه، لكنه ليس بحرام.
ولما سئل الإمام ابن باز عما يجوز للمرأة التي تنوع الذبح عن نفسها أو عن أهل بيتها وعن والديها، كان جوابه كما يلي: “يجوز لها أن تنقض شعرها وتغتسل” ولا تبالغي فيه، ولا يضر ما سقط من الشعر عند نقضه وغسله».
حكم التضحية
انقسم العلماء إلى قسمين في حكم الأضحية، وكانت آراءهم كما يلي:
- الرأي العام للعلماءوهم جمهور علماء المذهب المالكي والحنابلي والشافعي، ويرون أن الأضحية من السنن المؤكدة التي أخبر بها الرسول صلى الله عليه وسلم، وتركها مكروهة لهؤلاء. ومن يملك ثمن شرائها.
- انقر فوق عرضوقال الحنفية: تجب الأضحية على القادر ساكن القرى والمدن، ولا تجب على المسافر.
الشروط التي يجب أن تتوفر في المضحي
هناك بعض الشروط التي يجب توافرها فيمن يرغب في ذبح الأضحية في أيام الأضحية. هذه الشروط هي كما يلي:
- توافر النيةويجب على المضحي أن ينوي ذبح الأضحية، لفصلها عن سائر العبادات، كالذبح بنية العقيقة، أو الفدية، أو الهبة.
- مرافقة نية الذبحويستحب أن تكون النية وقت الذبح، وقد تكون قبل ذلك، كأن تكون النية اختيار حيوان للشراء، أو فصله عن غيره من الحيوانات وتخصيصه للأضحية.
- عدم مشاركة التضحية مع من لا يريد الارتباطبمعنى أنه يجوز الاشتراك في الأضحية بين أكثر من شخص، على ألا يزيد العدد عن سبعة أشخاص، على أن يكون القصد من الذبح أداء أي نوع من أنواع العبادة.
ولا يجوز قبول مشاركة من يرغب في أخذ اللحم فقط دون الأقارب، وهذا كما جاء في المذهبين الحنبلي والشافعي، بينما أجاز فقهاء المالكية والحنفية الاشتراك في الأضحية لأغراض مختلفة، ولو كان بقصد أخذ اللحم مع بعض الشركاء.
الشروط التي يجب توافرها في الأضحية
هناك عدد من الشروط التي لا تصح الأضحية بدونها، وهي كما يلي:
- الشرط الأول: أن يملك المضحي أضحيته بطريقة مشروعة، فلا تقبل الأضحية التي اشترت بعقد فاسد أو بمال حرام، أو كانت مغصوبة أو مسروقة.
- الشرط الثاني: ويجب أن تكون من أنواع الأضحية التي يجوز الأضحية بها، وهي إما البقر أو الغنم أو الإبل أو الضأن أو الماعز.
- والشرط الثالثالوصول إلى السن المطلوب للأضحية من الناحية الشرعية، وهو في الإبل من 5 إلى ست سنوات، وفي البقر من سنتين إلى ثلاث سنوات، وفي الماعز من سنة إلى سنتين، وفي الغنم من ستة أشهر إلى سبعة. شهور.
- والشرط الرابعويجب أن تكون الأضحية سليمة من أي عيب، بما في ذلك المرض أو العيب أو الكسور أو العيوب أو غيرها من العيوب التي تمنع جواز ذبح هذه الأضحيات.
كيفية التعامل مع لحوم الأضاحي
اتفق بعض العلماء على اتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم في التصرف في لحم الأضحية، وذلك بتقسيم اللحم إلى ثلاثة أجزاء. على النحو التالي:
- المذهب الحنفيوقد ذهب علماء الحنفية إلى استحباب التصدق بثلث الأضحية، على ألا ينقص منها شيء.
- مدرسة المالكي: أفتى فقهاء المذهب المالكي بجواز الجمع بين لحم الأضحية بين الصدقات والأكل، دون تحديد نسبة القسمة.
- والمدرسة الشافعية للفكر: قال الشافعية: يجب التصدق ببعض لحم الأضحية، على أن يكون اللحم نيئاً غير مطبوخ، ولا يدخل في ذلك الجلد أو الكبد، وهو مستحب. ليأكل المضحي بعض اللقمات من أضحيته على ألا تزيد هذه الأقلام على الثلاثة.
“والأفضل أن يكون من الكبد، وعليه أن يتصدق بالباقي، وللأضحي أن يأكل ثلث الأضحية ويتصدق بالباقي، وهو أقله، وما أقل من ذلك فهو”. فتصدق بالثلث، وتصدق بالثلث، وتأكل الثلث الباقي.
- المدرسة الحنبلية: وأفتى الحنابلة في السنة بأكل ثلث الأضحية، والتصدق بالجزء الثاني، والتصدق بالثلث، وقالوا إنه يستحب أن تكون الأضحية أفضل لحم الأضحية. وأعطي أوسطه، وأكل أقل ما فضل منه. أي خاماً ويعطى لفقراء المسلمين.
وإذا لم يتصدق بجزء من الأضحية فعليه أن يتصدق بما يعادل أوقية من اللحم، وإذا ذبحت الأضحية عن اليتيم فلا يجوز للولي أن يتصدق بلحمها أو كهبة، بل تقديمها لليتيم، إذ لا يحق للولي التصرف في مال اليتيم.
فضل الذبيحة
وللأضحية فضل عظيم إذا تم في أيام الأضحى، وتتمثل في ما يلي:
- ومن فضائل الأضحى الذبح تقرباً إلى وجه الله الكريم لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (ما من عمل آدمي يوم الأضحى أحب إلى الله من إراق الدماء). .
- تأتي الأضحية يوم القيامة على الصورة التي ذبحت عليها، فيسقط دمها في مكان عند الله عز وجل قبل أن يقع على الأرض، لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: ( إنها تأتي يوم القيامة بقرونها وأشعارها وأظلافها، وإن الدم يسقط من عند الله في مكان، قبل أن يقع على الأرض، فأسعدوهم».
- والأضحية تتبع سنة، ومنهج النبي إبراهيم عليه السلام.
- وبه ينال المسلم فضلًا وأجرًا عظيمًا، ويكون له بكل شعرة من الأضحية حسنة، كما جاء في أحد الأحاديث عن النبي الكريم.
- تعتبر الأضحية أفضل ما يمكن شراؤه في أيام الأضحى، وهي تستحق أكثر من غيرها.
- والأضحية من شعائر الرب -سبحانه- التي تدل على اتباع سنة رسوله المذكورة عنها من أنواع الطاعة والتقوى.
- لقد ارتبطت الصلاة بالذبح في مواضع كثيرة في القرآن الكريم، وهذا دليل على أنها من أفضل الطاعات التي تقرب العبد من ربه، لقول الله تعالى: (ادعوا ربك ودعوا ربك) تصحية).
في النهاية سنعرف تحريم الأضاحي على النساء؛ وبما أن المرأة مثل الرجل، فإن هناك بعض المحظورات التي يجب عليها تجنبها عند الذبح وعند الرغبة في الأضحية، فالأضحية لها شروط وآداب يجب على الرجل والمرأة اتباعها وعدم انتهاك أي منها.