شروط الأضحية والأضحية من الأمور التي يجب معرفتها خاصة مع اقتراب عيد الأضحى، حيث أن تقديم الأضحية سنة مؤكدة تحمل في طياتها قصة سيدنا إبراهيم وابنه إسماعيل عليهما السلام. عليهما، وكيف نفذا حكم الله بكل رضا واطمئنان حتى يضحي الله بسيدنا إسماعيل بكبش عظيم، وهذه السنة مقدسة وستظهر طقوس معينة بالشروط التي يجب أن تتم في ظلها.
شروط التضحية
صدر عن دار الإفتاء أنه يجب تطبيق الشروط المتعلقة بالأضحية كاملة، سواء على المستورد أو غير المستورد، بناء على ما ورد في الكتاب والسنة، وهذه الشروط هي كما يلي:
- نوع الأضحية: ويجب أن تكون من البقر أو البقر، أي: الإبل، أو البقر، أو الغنم، أو الغنم، فلا يجوز أن تكون الأضحية غير الطير وغيره.
- حيازة الأضحية: ويفسر هذا الشرط بوجوب أن تكون الأضحية ملكاً للمضحي وأن يحصل عليها بطريق حلال، أي أن تكون من مال حلال غير فاسد، أو أن يكون مصدره سليماً، أي: فلا يكون مسروقاً مثلاً، أو لا يكون مسروقاً أو مرهوناً.
- عمر الأضحية: وقد حدد الرسول صلى الله عليه وسلم شرط بلوغ سن معينة للأضحية: “”كما قال صلى الله عليه وسلم: (لا يذبح إلا عجوزاً إلا عسر عليك فاذبحوا ضلعا من الغنم). سنة منها، ومن البقر التي لم تبلغ سنتين، وأما الغنم التي لم تتم سنة منها، ومن الجذع التي بلغت نصف سنة.
- سلامة الأضحية: سلامة الأضحية تعني خلوها من أي من العيوب التالية:
- الأعور: أي عيب في العين أو فقدان العين.
- المرض الظاهر: الذي تظهر أعراضه على الحيوان، كالحمى التي تصرفه عن المرعى وتقطع شهيته، والجرب الظاهر الذي يفسد اللحم ويضعف الصحة، والجروح العميقة.
- العرج: وهو عيب في القدم يمنع الحيوان من المشي بشكل طبيعي.
- الهزال الذي يزيل الدماغ “الثلع”: وهو من شروط الأضحية، والمراد به المرض الذي يصيب دماغ ومخ الأضحية كالجنون.
- المشمومة: التي أكلت أكثر من حاجتها.
- أضحية الوالدة: التي تعاني من صعوبة في الولادة، فلا يجب ذبحها إلا بعد الولادة والشفاء.
- – الأضحية التي بها إصابة قد تؤدي إلى موتها كالاختناق أو السقوط من مكان مرتفع.
- تقطع الأضحية الأطراف سواء كانت جميعها أو بعضها.
- وقت ذبح الأضحية: يجب أن يكون ذبح الأضحية في الفترة ما بين أداء صلاة العيد وغروب الشمس في آخر أيام التشريق في ليلة المذهب الشافعي، وقد انقسمت آراء الفقهاء إلى قسمين، الأول: أن ويكره الذبح بالليل، والثاني: وجوب الذبح بالنهار.
حكم التضحية
واختلف العلماء في حكم الأضحية، إذ يرى جمهور الفقهاء من المذاهب الشافعية والحنابلة والمالكية أنها سنة مؤكدة بقدرة، بينما ذهب أبو حنيفة إلى وجوبها.
من الذي يجب عليه التضحية؟
وقال صلى الله عليه وسلم: «من استطاع ولم يضح فلا يقربن مسجدنا». وهذا الحديث يدل على مشروعية الأضحية لكل مسلم قادر عليها، كما أجمع الفقهاء على مشروعيتها استناداً إلى قوله تعالى: (صل إلى ربك وانحر).
مصطلحات المضحي
حدد الشرع شروط الأضحية، وهي تنطبق على الرجال والنساء، ويبدأ تطبيقها على المضحي ابتداء من شهر ذي الحجة والعشر الأول منه:
- إمساك وهو الإمساك عن قص الشعر أو أخذ شيء منه، سواء كان من اللحية أو الرأس أو الشارب، وكذلك شعر العانة والإبط، وأي شعر في الجسم عموماً.
- الامتناع عن قص الأظافر: وهي من الشروط التي يجب أن تتوفر في المضحي لقبول أضحيته، وتشمل أظافر القدمين أو اليدين أو كليهما.
- القدرة المالية: إشارة إلى وجوب ملكية المضحي لثمن الأضحية.
- نيّة: صدق نية الذبح تقرباً إلى الله وذكر اسم الله قبل ذبحه.
وشروط الأضحية والمذبوح هي شرائع شرعها الله لوجوب قبول الأضحية من الأنعام وإتمام هذه السنة بشكل صحيح مع خالص نية التقرب إليه والحفاظ على سنة رسوله صلى الله عليه وسلم. أن يبقى تراثاً إسلامياً متوارثاً بين أجيال المسلمين يحافظون به على تعاليم دينهم بما يحفظ لهم أجر الذبح والصدقة اللاحقة.