نية ذبح الأضحية من السنن والأحكام التي تدخل في الأضحية، والأضحية من شعائر الله التي يحرص المسلمون على أدائها كل عام، وهي سنة مؤكدة عما قاله النبي – صلى الله عليه وسلم – شرع لجميع المسلمين، وهو ما يكون من ذبح الحيوان من بعد صلاة عيد الأضحى إلى غروب شمس آخر أيام التشريق، عبر موقع المحتويات وسيتم إلقاء الضوء على نية ذبح الأضحية والدعاء فيها، وحكم الجمع بين الأضحية والعقيقة.
نية ذبح الأضحية
نية ذبح الأضحية كغيرها من الأعمال التي تشرع فيها النية، ويحل محل النية القلب والقلب، ولا يشترط التلفظ بها لقبولها، فيكفي للمرء أن يقصد ما يريد. يفعل بقلبه، والواجب عند ذبح الأضحية أن يسمي المضحي بسم الله الرحمن الرحيم، والتكبير بقول الله أكبر عندما يريد الذبح، وذلك لما كان ورد في الحديث الصحيح عن أنس بن مالك – رضي الله عنه – قال:الدوحة النبي -صلى الله عليه وسلم- كبشين ملحان ذو قرنين، ذبحهم بيده وسمى ويكبر ، فوضع رجله على صحائفهم». وأما ما يستحب قوله في دعاء نية ذبح الأضحية، فسيأتي في المقال التالي.
الدعاء بنية ذبح الأضحية
وقد سن النبي -صلى الله عليه وسلم- بعض الأدعية والأقوال التي ينوي القيام بها، ويقولها عند ذبح الأضحية. ومن السنة أن يقول الإنسان عندما يذبح أضحيته: بسم الله، والله أكبر. اللهم هذا منك ولك هذا عني أو عن فلان. فلان وآل فلان» على شرط أن يسمي نفسه وأهل بيته، وقد ورد في الخبر في الحديث الصحيح عن عائشة أم النبي صلى الله عليه وسلم. المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: «قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يأمر مع كبش أقرن يطأ في الظلمة ويستحم في الظلمة وينظر في الظلام. لقد اتى معها للتضحية معها قال لها: يا عائشة ، أحضري السكين ، ثم قال: أشنها بحجر ، ففعلت ، ثم أخذه ، وأخذ الكبش ووضعه عليه ، ثم ذبحه. ثم قال: بسم الله اللهم تقبل من محمد وآل محمد ومن أمة محمد ثم ضحى. معها “، الواجب في الدعاء بنية الذبح هو تسميته، وما عدا ذلك فهو مستحب وليس بواجب.
حكم الجمع بين الأضحية والعقيقة
ولم يتفق أهل العلم على حكم شرعي واحد في حكم الجمع بين الأضحية والعقيقة، بل انقسموا إلى قسمين، الأول منهما أجاز الجمع بين الأضحية والعقيقة، وهو ما وذهب الإمام أحمد ومذهبه ومن وافقه من أهل العلم، وأما الشق الثاني فإن ذلك الجمع محرم. ونهى عنه كما قال الشافعية ومن وافقهم من أهل العلم، ويرى بعض العلماء جوازه من غير استحباب، ولكن بشرط ألا يتمكن الإنسان من التفريق بينهما، ولا يفرق بينهما. عنده طاقة أو قدرة على شراء أضحيتين، ولهذا يرى العلماء جواز الأخذ بمذهب الإمام أحمد، والله ورسوله أعلم.
نية ذبح الأضحية وحكم الجمع بين الأضحية والعقيقة مقال تم فيه بيان مفهوم الأضحية وتوضيحها.