ويشرع للحاج إذا وصل إلى جمرة العقبة الكبرى للقيام بعمل معين، فالحج موسم يتكون من مراحل يجب على الحاج الالتزام بها حتى يكون حجه صحيحاً، وفي مقالتنا القادمة سنتعرف على ما يشرع للحاج فعله إذا وصل إلى الكبرى جمرة العقبة، وما هي بقية الأعمال التي يجب عليه القيام بها إذا وصل إلى جمرة العقبة.
مفهوم رمي الجمرات لغةً واصطلاحاً
الرمي في اللغة: هو القذف والدفع، وأما الرمي في الاصطلاح: فهو دفع الحصى الصغيرة بالقوة إلى مكان الرمي داخل حوض الجمرة، والجمارات في اللغة: هي الحصاة الصغيرة، وجمعها جمرة وجمار، والجمرة مشتقة من الجمار: وهو الجمع، وذلك لأن الحصى يجمع في المكان الذي يرمي فيه، أو سميت الجمرة من الجمع للجمع. اجتماع الحجاج الذي يرمونها فيه، وأما الجمرة في الاصطلاح: جماعة الحصى التي تكون تحت العمود القائم الذي يقع في وسط الحوض في الجمرة الصغيرة والمتوسطة، ويقع الحوض في الجهة الجنوبية الغربية من جمرة العقبة، فإذا وقع الحصى داخل الحوض تحت العمود فالوقوف مقبول عند أهل العلم، وهو المكان الذي رمى فيه الرسول -صلى الله عليه وسلم- الحصى، وأصبح حوض الجمرة الكبرى: جمرة العقبة من جميع جوانبها.
ويشرع للحاج إذا وصل إلى جمرة العقبة الكبرى
ويشرع للحاج إذا وصل إلى جمرة العقبة الكبرى قطع الطالبيةوهي من آداب رمي جمرة العقبة، وسميت جمرة العقبة بهذا الاسم؛ لأنها في عقبة منى، وخلفها من جهة الشام واد بايعت فيه الأنصار. للرسول صلى الله عليه وسلم بيعة العقبة، وهي ملاصقة للجبل، وبجوارها طريق مع الجبل المسمى العقبة، وقد زال طرف الجبل. وارتباط جمرة العقبة بعد فتوى مفتي السعودية في ذلك العصر، ومن آداب رمي جمرة العقبة أيضاً، أن يضع الحاج منى عن يمينه، والكعبة عن يساره، والجمرة العقبة أمامه، ثم يرميها بسبع حصيات متتالية، ويرفع يده مع كل حصاة، ويتأكد من حصول الرمي. في الحوض داخل المرمى، ووقت رمي جمرة العقبة هو: الضحى يوم النحر، وأما بقية الأيام فلا ترمى الجمرات الثلاث إلا بعد الظهر، وجمرة العقبة هي آخر من يلي مكة، ثم بعد ذلك ينحر أضحيته إن كان له أضحية.
حكم رمي جمرة العقبة الكبرى في مكان آخر
ومن شروط رمي الجمرات أن يقع الحصى في المكان المخصص للرمي، وهو المكان الذي يتجمع فيه الحصى. قال الشافعي: الحصاة جماعة حصى، لا ما يسيل من الحصى. فمن ضرب جمعه كفى، ومن ضرب سائله لا يكفي». قال الحنفية: وإن رماها فوقعت على مقربة من الجمرة كفاه، لأن ما يقرب من المكان يعطي حكمه، ولأن اجتناب ذلك يشق على الحاج، فعفى عنه والإشارة إلى المسافة أو القرب منهم هو العرف. فيرمى في اتجاه واحد، وهو أسفل الوادي، فيجعله الرامي عن يمينه، مستقبل القبلة، وخلاصة القول: إذا تيقن الإنسان أن رميته لم تكن على الوجه المذكور فإنه يكون كذلك. لا يكفيه نفسه أو من يندبه، ويجب على كل واحد منهم أن يدفع دماً عن إهمالهما من واجبات الحج.
في الختام ، لقد توصلنا إلى معرفة ويشرع للحاج إذا وصل إلى جمرة العقبة الكبرى قطع التلبية، وهي من آداب رمي جمرة العقبة، وسميت جمرة العقبة بهذا الاسم: لأنها في عقبة منى، وخلفها من جهة الشام واد في والتي بايعه الأنصار الرسول صلى الله عليه وسلم، بيعة العقبة، وحكم رمي جمرة العقبة في مكان خاطئ، وما معنى رمي الجمر.