حكم سماع الأغاني في رمضان بعد الإفطارهو عنوان هذا المقال، ومن المعلوم أن الغناء في هذا الزمان من الآفات المنتشرة، لذلك سيتم تخصيص هذا المقال لبيان حكم الغناء والاستماع إليه في شهر رمضان المبارك، وكذلك حكم الاستماع للأناشيد، وأقوال أهل العلم في حكم الموسيقى، وسنبين ما يلي:
حكم سماع الأغاني في رمضان بعد الإفطار
ويحرم على المسلم الاستماع إلى الأغاني التي تحتوي على ألفاظ بذيئة تثير الغرائز في النفس، سواء كان في شهر رمضان أو خارج رمضان، وسواء كان ذلك قبل الإفطار أو بعده.ويجب التنبيه على أن تحريمه يشتد في شهر رمضان المبارك، لأن مقاصد الصيام لا تقتصر على الإمساك عن الطعام والشراب، بل تشمل تحقيق تقوى الله وكف الجوارح عن المعاصي، ودليل ذلك وذلك قوله تعالى في كتابه العزيز: {يا أيها الذين آمنوا كتب. وصوموا كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون } وفيما يلي بيان لتأثير سماع الأغاني على الصيام:
تأثير سماع الأغاني على الصيام
وصيام من سمع غناء فيه كلام فاحش في شهر رمضان المبارك يعتبر صوماً صحيحاً. حيث أن سماع الأغاني لا يفسد الصيام، وإن كان ينقص أجر الصائم.
حكم الاستماع للأناشيد في رمضان
يجوز للمسلم أن يستمع إلى الأناشيد في شهر رمضان وفي غيره بشرط ألا يكون فيها دعوة إلى منكر ومنكر.والدليل على ذلك فعل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عندما كان يستمع إلى أناشيد أصحابه الكرام -رضي الله عنهم أجمعين-، ويدل على ذلك ما وروى عن أنس بن مالك حيث قال: «خندق المهاجرون والأنصار حول المدينة، وحركوا التراب على أجسادهم، ويقولون: نحن الذين بايعوا محمدا… وعلى الإسلام لن نبقى أبدا. قال: «تبارك للأنصار والمهاجرين». “يوضع في أيدي الناس، والناس جائعون، وهو قبيح الحلق، وله رائحة كريهة”.
حكم سماع الأغاني في رمضان بعد الإفطار
وبعد أن بينا حكم الاستماع إلى الأغاني في رمضان بعد الإفطار، سيتم الحديث عن الاستماع إلى الموسيقى، فإن الاستماع إلى الموسيقى التي لا يصحبها منكر ومحرم، ولا تثير الغرائز، محل خلاف بين أهل العلم. ، وقد ورد في أقوال الفقهاء في هذا الشأن ما يلي:
- مقبضوقد حرم علماء الحنفية آلات اللهو بأنواعها، الأوتارية والإيقاعية والنفخية، وأباحوا فقط الدف والطبل للغزاة.
- المالكي: ومن الملاحظ اختلاف الآراء في هذا المذهب، فقد حرّموا الآلات الوترية والنفخية، وأباحوا الآلات الإيقاعية: الدف والطبل عند الغزاة.
- الحنبلي: وذهب الحنابلة إلى تحريم الآلات الوترية والنفخية، أما الآلات الإيقاعية كالعود ففيها وجهان، حيث الراجح تحريم الضرب بالعود، وجواز الدف، لكن دون أناشيد، وكراهية الدف للرجال على الأغلب.
- الشافعي: ورغم تعدد الآراء والنقاشات حول الآلات الموسيقية في المذهب الشافعي، إلا أن فقهاء المذهب حرّموا الآلات النفخية والآلات الوترية. أما الآلات الإيقاعية فقد سمحت بالدف فقط، ولكن دون الأجراس، كما أجازت طبل الغزاة.
- ابن العربي : من الأفضل سماع كل الموسيقيين.
- ابن القيصراني: لقد سمح بسماع جميع الموسيقيين.
- الغزالي: وذهب إلى تحريم الأوتار والمزمار، والطبل بالقبة، وأباح ما دون ذلك.
- ابن حزم: وأجاز ابن حزم جميع الآلات الموسيقية.
نصائح للإقلاع عن سماع الأغاني الفاحشة
وفي الفقرة الأخيرة من مقال حكم سماع الأغاني في رمضان بعد الإفطار، سيتم تقديم بعض النصائح للتوقف عن الاستماع إلى الأغاني التي تحتوي على ألفاظ بذيئة، وهي كالتالي:
- يشعر المسلم بأن الله تعالى يراقبه.
- الإستماع للقرآن الكريم بدلاً من الإستماع للأغاني الخافتة.
- الاستماع إلى دروس العلماء من أهل الفضل الذين كتب الله تعالى لهم التوفيق في أحاديثهم الدينية.
- الابتعاد عن الوحدة التي يسعى فيها الشيطان لإغواء المؤمن.
- الالتزام بالصحبة الصالحة التي تعين المسلم على طاعة الله تعالى، وتجنب معصيته.
وهكذا وصلنا إلى خاتمة المقال حكم سماع الأغاني في رمضان بعد الإفطاروفيه تم بيان تحريم سماع الأغاني التي تحتوي على كلام فاحش، وأثره على الصيام، وبيان حكم استماع الأناشيد والموسيقى عند أهل العلم.