ويسأل العرب متى يكون للناس نفس الشيء حيث يعتبر الإعراب من أهم علوم اللغة العربية، وخاصة في علم النحو، فمن خلاله يتم فهم الكلام وتفسيره بشكل صحيح، مما يساعد المتلقي على فهمه بسهولة أكبر، والإعراب بحر واسع، ينال الطالب من اللغة العربية يجب الإبحار فيها، وفي هذا المقال سنتعرف على ما هو الإعراب وسؤال الناس عما عنده بنفسه.
ويسأل العرب متى يكون للناس نفس الشيء
هذه الآية من مجموع أبي الطيب المتنبي، وهي من قصيدة مدح قالها في سيف الدولة الهمداني، ويقول في هذه الآية:
ويطلب من الناس ما لنفسه، وذلك ما لا يدعيه المفترسون
سيف الدولة الحمداني يريد أن يكون الناس مثله في الشجاعة، وهذا شيء لا يدعيه الأسد، ولا يدعي الأسد أنه مثله في الشجاعة. ومن إعراب هذه الآية ما يلي:
- يسأل: فعل مرفوع مرفوع بعلامة الجر الظاهرة في آخره.
- عند: الموضوع الذي فيه ظرف الموضع وعلامة المفعول به هي الفتحة التي تظهر في آخره.
- الناس: مضاف إليه نصب، وعلامة جره الكسرة التي في آخره.
- ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب.
- عند: الموضوع الذي فيه ظرف الموضع وعلامة المفعول به هي الفتحة التي تظهر في آخره.
- نفسه: صفة مضاف إليها، وعلامة حرف الجر الكسرة التي في آخرها.
قصيدة واسأل عندما الناس ما هو نفسه
وبعد معرفة إعراب الجزء الأول من البيت الرابع من قصيدة أبي النصيب المتنبي في مدح الأمير سيف الدولة الهمداني، لا بد لنا من معرفة بعض الأبيات من هذه القصيدة العظيمة، كما بدأ المتنبي قصيدته قصيدة ذات هدف شعري جميل وهو الحكمة، وبدأت بعزيمة تشحذ الهمم، بما يليق باستقبال سيف الدولة الحمداني، وفيما يلي بعض أبيات هذه القصيدة:
والعزم يأتي على قدر أهل الهمم، ويأتي على قدر الكرام.
وفي عيون الصغير الصغير كبير، والكبير صغير في عيون الكبير.
سيف الدولة يثقل كاهل الجيش والجيوش القدامى خذلته.
ويطلب من الناس ما يملكه لنفسه، وذلك ما لا يدعيه المفترسون.
الطير الأكمل يفدى سلاحه نسور الملا وصغارها والقشايم
وما آذاها خلق بلا مخالب، وخلق سيوفه ورجليه
بناء الجملة
والبناء عند النحويين هو ما لا تكون حركته وسكونه بفاعل، والاسم المبني هو ما يصلح لبناء الأصل أو وقع بدون مركب مع عامله. وإلى مبنى العرض خلاف ذلك. وإلى بناء الأصل، أي البناء الذي هو الأصل في البناء، أي لا يشبه بناؤه أمرا آخر وملاءمته.
وأما النحو في اللغة العربية فهو ما وقع عليه فعل التعريب، وهو على ثلاثة أوجه: تعريب الكلمة وإلحاقها بأوزان العربية والطريقة، وتمثيلها بها، وهو الأمر الأساسي. طريقة أبي العباس. وإدخال الكلمة باللغة العربية، ونقلها دون مراعاة وزن العربية وعدم اشتراط التغيير، وهي طريقة سيبويه. إدخال المعنى إلى اللغة العربية، وترجمته، وإنشاء ما يعادله في اللغة العربية، وهو الأمر الشائع عند أكثر العلماء.
وفي نهاية هذا المقال سنوضح لك بالتفصيل ما هي ويسأل العرب متى يكون للناس نفس الشيءهذا مقطع شعري من قصيدة أبي الطيب المتنبي، يمدح فيه الأمير سيف الدولة الهمداني.