يقع عليه فعل الفاعل، فيكمل معنى الجملة، وينتصب ما هذا؟ فالمنسوب في اللغة العربية أسماء عدة تختلف باختلاف المعنى المقصود منها، وباختلاف موقعها من الجملة والاختلاف الذي أدى إلى نصبها. .
يقع عليه فعل الفاعل، فيكمل معنى الجملة، وينتصب
يقع عليه فعل الفاعل، فيكمل معنى الجملة، وينتصب هدف وهو الذي يقع عليه الفعل المبتدأ فيكمل معنى الجملة ويعتبر من أفعال النصب في اللغة العربية، وتختلف علامة النصب حسب نوع المفعول به كما يلي:
- رجل يشرب الماء والماء محل نصب واحد وعلامة نصبه الفتحة.
- رأيت الطلاب: الطالبات: المفعول به جمع مؤنث سالم منصوب وعلامة النصب الفتحة.
- شاهد أفضل الممثلين: والمفعول به الممتاز جمع مذكر سالم منصوب وعلامة نصبه كسرى.
- قطع الأشجار: والأشجار جمعها تشقق منصوب وعلامة نصبها الثقب.
- رأيت طالبان: الطالبان مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة.
- رأيت الطالبتين: لدى الطالبين مفعول نصب مضاعف وعلامة النصب هي الفتحة.
التأثير في القرآن الكريم
وقد ورد ذكر الكائن في القرآن الكريم عدة مرات، كما ورد ذكر جميع أنواع الأشياء في مواضع كثيرة في القرآن الكريم. ومن الآيات الكريمة التي ورد فيها الكائن ما يلي:
- والمبني للمجهول هو الضمير المستتر “أنت” في قول الله تعالى: “وَلَمْ يَسْتَوْدِكَ رَبُّكَ وَلَمْ يَخُذْكَ”.
- الضمير المستتر أنت “مفعول به” في قول الله تعالى: “وعلم الله أنكم كنتم تختلون أنفسكم فتقبل عفوكم وعفا عنكم”.
- آل فرعون في قول الله تعالى: “ولقد جاء النذر إلى آل فرعون”.
- أموالنا وأهلنا في قول الله تعالى: “سيقول لك المخلفون من الأعراب شغلتنا أموالنا وأهلنا فاستغفر لنا”.
- وعذرهم هو قول الله تعالى: “يوم لا يكون للظالمين عذر”. ولهم اللعنة ولهم سوء الدار».
- العلماء في قول الله عز وجل: “إنما يخشى الله من عباده”
- الضمير الخفي أنت في قول الله تعالى: “إياك نعبد وإياك نستعين”.
وفي النهاية سنعرف أن التأثير هو يقع عليه فعل الفاعل، فيكمل معنى الجملة، وينتصب اسم النصب هو اسم من أسماء النصب في اللغة يدل على من وقع عليه الفعل، وتختلف فيه علامة النصب حسب نوع الاسم.